22/02/2015 呼籲釋放姚寶華、鐵流、高瑜等老人保外就醫,不要忘記獄中的政治犯劉萍、陳衛、劉賢斌、郭泉、任自元、陳西等。為追魂募捐信。西藏自焚、拘留、判刑等綜合報導。

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在囚及被捕維權公民

 

22/2/2015       76歲身患癌症的姚寶華老人保外就醫事宜仍未落實       [維權網]

2015年2月22日星期日,本網獲悉:去年,因為土地維權,江蘇維權人士姚寶華老人家一家四口被抓,三人被法院以敲詐勒索開發商判刑。至今,76歲身患癌症的姚寶華老人的保外就醫事宜仍未落實。在74歲老人呂加平節前保外就醫後,76歲身患癌症的姚寶華老人保外就醫事宜就更加備受關注了。
姚寶華老人是在刑拘期間發現患有胃癌,取保候審做了手術。2014年5月判決生效後,因他不服終審判決進行申訴,一個月後,法院將他收押送進監獄服刑。服刑不到兩個月,姚寶華又被查出前列腺癌和膀肛癌。做了手術後,家屬要求保外就醫,監獄沒有同意。姚寶華的身體狀況完全符合保外就醫條件,但當局就是不給批准。
劉曉原律師對此十分憂慮,他介紹說:“今年春節到了,但江蘇省監獄管理局和溧陽監獄,仍然不批准身患癌症的76歲姚寶華老先生保外就醫,姚寶華老先生將在溧陽監獄度過入獄後的第一個春節。五年的刑期,如果不被保外,還要在監獄度過四個春節,這對一個身患癌症的老人來說,實在是拖不起呀。”
現在最新消息是,據姚寶華家屬說,姚寶華從溧陽監獄給家裡打了親情電話,說監獄長在大年三十看望了他,要他安心,說保外就醫申請已遞上去了。
對姚寶華老人保外就醫的進展情況,本網將持續關注。

 

22/2/2015       聯合國人權機構促中國釋放“廣州三君子” 律師指“任意羈押”情況普遍      [自由亞洲電台]

聯合國任意拘留工作組日前公佈一份裁定,敦促中國政府立即釋放廣州維權人士唐荊陵、王清營和袁新亭。唐荊陵的妻子對這一裁定感到安慰和感激,並強調她的丈夫並沒有犯罪。有評論認為,在中國,對維權和異議人士“任意羈押”的情況現時十分普遍。
聯合國人權理事會“任意拘留工作組”週四(2月19日)公佈的一份去年11月作出的裁定指,中國政府拘捕行使合法自由權利的唐荊陵、王清營、袁新亭,屬於“任意羈押”,是對他們行使表達、集會、結社自由權利的打壓,侵犯了他們的司法公正權,違反了聯合國人權公約,因此要求中國政府立即採取必要措施,糾正對他們的羈押,並為他們所遭受的傷害做出賠償。
裁決還表示,對於他們在羈押期間遭受酷刑的指控,工作組將他們的案件提交給“聯合國酷刑和其他殘忍、非人道或有辱人格待遇特別報告員”。
唐荊陵的妻子汪豔芳周日接受本台採訪時表示,自從丈夫被捕以來,她本人也受到了很大的壓力,包括當局對於她工作方面的騷擾。對於聯合國人權機構的這份裁決感到十分安慰和感激。
“我覺得他們這份裁定對家屬來說是很安慰的,因為確實三家的家屬都覺得他們是無罪的。而且(唐荊陵等三人)被關押一直到現在目前為止也沒讓回家過年,像王清營的家屬和袁新亭的家屬都有生病,裡面(在押人士)有被他們毆打,裡面又發生一些其他情況,大家都很擔心。現在聯合國發出這個聲明,我們家屬非常地感謝他們。確實他們三個人在中國的法律上來說的話,他們沒有違反法律,他們所做的也是在憲法框架下所做的事情。”
被稱為“廣州三君子”的唐荊陵、袁新亭、王清營三人長期從事維權活動,共同參與推進非暴力不合作運動,去年5月,3人被當局以“尋釁滋事”為名刑拘,數月後,又被以“煽動顛覆國家政權罪”批捕,案件至今仍未審判。
王清營的代理律師隋牧青周日向本台表示,不僅僅是“廣州三君子”,事實上,當局對於維權和異議人士“任意羈押”的情況十分普遍,其中也包括他的另一名當事人,“湖面一舟”葉曉錚。
“現在他們對於維權和異見人士的羈押都屬於任意羈押。他們一般來說不是因為有所謂的罪行(才抓人),他們就隨便找一個罪名先把你關起來,然後根據他們自己的需要隨便給你調整罪名,很多維權和異見人士被抓了以後都變換過很多罪名。像王清營和唐荊陵他們,先是以尋釁滋事罪抓的,過了一階段又成了煽顛。這不是任意羈押是什麼呀?這是典型的任意羈押。先抓人而後羅織罪名,這就是任意羈押。他(當局)根本不是因為他真正觸犯了法律,有什麼違法犯罪行為而抓他,是因為他們觸碰了意識形態(的紅線)。尋釁滋事本來是個行為罪,現在是個言論罪,其實,抓他(葉曉錚)的根本原因就是因為他轉發過聲援港人爭取真普選的活動圖片,這很明顯都屬於言論自由的範疇。然後一關人家至少幾個月,一年多,再給人換一個罪名。13年最流行的罪名就是‘聚眾擾亂公共場所秩序罪’,14年最流行的罪名就是‘尋釁滋事罪’,然後就是‘煽顛’。”
據統計,2014年,廣東省被以“煽顛”罪拘捕的公民至少有9人,包括唐荊陵、王清營、袁新亭、葉曉錚、王默、謝文飛、天理、蘇昌蘭、汪龍。

 

22/2/2015       為宋莊被捕藝術家追魂(劉進興)捐款倡義書        [博訊]

為追魂捐款倡義書
 追魂簡介
追魂,原名劉進興。1972年8月出生湖北。2000年搬入北京宋莊藝術家社區,從事架上油畫、行為藝術創作等藝術活動。因捍衛藝術家自由表達,創作及參與作品創作而3次入獄。因占中事件第四次入獄。關心關注社會底層民眾生活,並以固有的悲天憫人的藝術家情懷尊重接待眾多訪民,撫慰無數破碎受傷的靈魂。
因聲援被抓支持占中藝術家,幫助被抓藝術家家屬。於2014年10月8日被當局帶走,後以涉嫌尋釁滋事罪被刑拘,於2014年11月7日以涉嫌尋釁滋事罪通知逮捕。現關押在北京市通州區看守所。這是他第四次被當局抓捕。伴隨著這次被捕,當晚淩晨1時許被抄家,家裡的所有電腦,手機,數碼相機都被抄走。
第一次:2010年6月1日,組織策劃“河床自發藝術節”,追魂因捍衛藝術家自由表達權力而被當局被行政拘留10天;
第二次:2011年3月20日,追魂組織策劃“敏感地帶 宋莊個別人行為藝術展”,展覽作品涉 花運動和其他敏感作品,被封展;他因維護藝術家自由創作和表達被刑拘30天,取保候審一年;
第三次:2012年9月26日,追魂因參與幫助藝術家鄺老五行為藝術“廢除勞教,釋放藝術家”被涉嫌聚眾擾亂社會公共秩序罪刑拘30天,取保候審一年;這次追魂太太劉立姣也被取保一年。
平時,追魂以藝術家的的良知和情懷,關心關注訪民;接待眾多訪民來訪,撫慰這些殘破悲傷的靈魂,給他們以尊重、尊嚴和力量!説明維權並在網路上進行發聲。
在追求自由平等信念的道路上,因接待關注同情訪民,組織策劃展覽,創作觀念性較強作品而長期被監視居住,屢屢遭受當局家訪,敏感日子被旅遊。
另:追魂用行為藝術的方式發聲.轟動一時的代表作:
2010年9月10日以中共黨旗上吊;
2012年中共十八大召開前,於2012年7月21日(一直堅持到12月)開始,策展十八大民主直選代表,參與人員有中外藝術家,異議人士,維權人士,以披麻戴孝的方式進行,彰顯一人一票重要性.
追魂被捕,現其太太劉立姣一人獨自撫養2個小孩:女兒8歲,讀三年級,小兒1歲2個月,蹣跚學步,哇哇待哺。追魂的被捕,雖也有好友幫助,但其太太劉立姣無固定的工作,家庭生活仍然陷入窘境。懇請社會各屆伸出手來幫助良心犯的家屬,謝謝!
追魂太太劉立姣電話13161624592
農業銀行帳號6228480010437666711

 

22/2/2015       82歲老作家鐵流“非法經營案”2月25日(正月初七)下午開庭      [維權網]

鐵流的圖片搜尋結果2015年2月22日星期日,本網獲悉:82歲老作家鐵流“非法經營案”將於2月25日(正月初七)下午在成都開庭。
鐵流今年已經82周歲了,他被北京警方指涉嫌尋釁滋事罪刑拘,逮捕時又加了一個涉嫌非法經營罪。2014年11月24日,鐵流被從北京市第一看守所送回老家四川成都市看守所。這個春節,他就是在成都市看守所度過。當局仍然沒有批准82周歲鐵流取保候審。據推測,在全國各地看守所裡度過2015年春節的人中,老作家鐵流很可能是年齡最大的老人。
據劉曉原律師介紹:“有人問我,82周歲的鐵流,他涉嫌的尋釁滋事、非法經營案是不是正月初七開庭?我說,案件進入檢察院審查起訴階段後,按家屬的意思,還是先讓成都的律師介入。案件起訴到了法院後,是否還需要我介入,沒有任何明確消息。據悉,案件是在2月25日(正月初七)下午開庭,由成都的律師出庭辯護,檢察院只起訴非法經營罪,沒有指控尋釁滋事罪。法院會以簡易程式審理,應該會當庭作出緩刑判決吧?”

22/2/2015       八十二歲老右派作家鐵流正月初七受審    [美國之音]

據報導,去年11月24日,鐵流被從北京市第一看守所送回老家四川成都市看守所。儘管家人因鐵流患有多種疾病申請保外就醫,不過有關當局始終沒有批准取保候審。
外界分析,鐵流被刑拘和逮捕可能與此前他在網上發表的一篇抨擊中共政治局常委劉雲山的文章有關,而鐵流很可能因此成為中國因言論而被審判的最高齡長者。

多年來,鐵流將一些老右派記錄在勞改中遭受煎熬的個人回憶錄,彙編成集印製出來,印數幾百,在學者和倖存者之間流傳。不過,據悉,警方從未將鐵流在家裡進行的個人回憶錄出版當回事,而鐵流是個人出資,賠錢出書。

 

22/2/2015       聖觀法師、黃靜怡案3月5日開審    [自由亞洲電台]

被以“煽動顛覆國家政權罪”逮捕的聖觀法師及黃靜怡居士案將在3月5日進行審理。

黃芳梅的代理律師劉正清周日接受本台採訪時表示,他曾在春節前會見過當事人,認為兩人並沒有犯罪。

“這個(罪名)肯定是不能成立的,現在共產黨是欲加之罪,何患無詞。春節前我到武漢去見了她(黃芳梅),她也沒什麼話說,現在要起訴她,也沒辦法。”
去年5月17日,聖觀法師在武漢香格里拉酒店與朋友吃飯時遭到當地警方抓捕,並被以“煽顛罪”刑拘,其後,與聖觀法師一同被抓的公民陸續獲釋,只有聖觀法師及黃靜怡居士仍遭到關押。同年6月,兩人被正式批捕。

 

22/2/2015       廖敏月南昌女子監獄探望 劉萍腹瀉依舊沒有得到治療  [博訊]

劉萍的圖片搜尋結果博訊記者獲悉,2015年2月20日大年初二,劉萍女兒廖敏月到江西南昌女子監獄探望在這裡服刑的母親,卻發現母親劉萍的腹瀉一直沒有得到有效治療。
廖敏月對博訊記者透露,劉萍進看守所後就一直腹瀉,到現在快兩年過去了,依舊沒有得到有效的治療。
廖敏月還向博訊記者透露,她探監時,其他人都不怎麼檢查,而她卻要經過安檢,不能帶手機進去,所以她沒有辦法拍母親現在的照片。不僅如此,她與母親會見時,也和別人不一樣,前後都站著警察。
廖敏月說,她這次探視除了遭南昌女子監獄三個女登記員故意刁難以外,一切尚算勝利。女登記員稱,廖敏月姓廖不隨我母親姓劉,不給登記延長登記時間。廖敏月沒與其爭執,後通知獄警成功會見到母親劉萍。
廖敏月表示,這次去看母親,感覺又瘦了,並且老了很多,但是精神看起來還好。不過,劉萍依舊沒有聖經可以觀看,並且告訴廖敏月,她的視力急劇下降但沒有眼鏡佩戴。因此,廖敏月再次和獄警反映了聖經的問題,他們說這個不能做主要靠領導批示。
廖敏月還表示,她向母親轉達了國際特赦組織給其郵寄的三萬余封明信片和其他網友寄來的聖經,但母親說均沒有收到,卻非常感動和感激。因此,劉萍讓廖敏月向廣大網友拜年並且表達依舊堅信自己無罪的立場!
廖敏月還透露,會見回來後得知,劉萍所在的新鋼公司在沒有通知家屬與劉萍本人的情況下,無任何理由的前提下把劉萍開除。對此,廖敏月的外婆得知後哭暈幾次。廖敏月的外婆現在狀態非常不好,廖敏月春節回去後,每天見外婆都以淚洗面。

 

22/2/2015       李金芳:回家的路還有多遠——不要忘記獄中的政治犯        [民主中國]

歲月更迭,時光急匆匆地從指間流走,轉眼又告別了一年。在中國人傳統的也是最重要的節日裡,在品茗靜思或與親友聚首暢談時,你是否會記著他們——中國的良心犯們!因為他們執著于憲政民主的理念,因為他們奮力爭取每一個中國人做人的權利,因為他們召喚著你不要讓良知遠離驅殼,他們便被執政者鎖住了原本自由的身體,囚禁於暗無天日的牢獄之中,承載著與親人生生別離的苦痛,視“自由重於生命”的他們,就這樣失去了自由!在漫長的囚禁中,他們因堅守信念拒不認罪,常常連一般囚犯享有的權利都被剝奪,比如給家人打電話、通信、探視、讀書、申訴、甚至是放風的權利,不僅如此,他們的家人還因為守望和支持著他們,而受到當局的監控、威脅甚至是限制人身自由。中國的政治犯們,為了你、我、他,為了我們的國家早日實現憲政民主,與他們摯愛的親人分離,就這樣年復一年地遙望著回家的路!

陳衛(右)與劉賢斌合影


陳衛——來自四川遂甯的民運人士,八九學運領袖,才華橫溢,愛恨分明,以滿腔熱血投身民主人權事業。他自青少年始就堅定樹立了憲政民主的信念,三度入獄終不悔。2011年2月20日網傳茉莉花集會的第一天,陳衛就遭到抓捕,歷經傳喚、抄家、審訊後,2011年12月23日,陳衛被控“煽動顛覆國家政權的罪名成立”,陳衛數年發表的《制度之疾與憲政之藥》、《民間反對派的成長是中國民主化的關鍵要素》、《和諧的陷阱與公正的缺席》、《人權日絕食的感悟》等四篇文章成為定罪的依據,陳衛因此獲刑九年,剝奪政治權利兩年!
早在二十多年前的1989年民主運動中,陳衛已成為北京理工大學的學生自治會的負責人,積極組織、參與“反腐敗,爭民主”的社會運動,六四鎮壓後陳衛被抓捕,直到1990年12月才從秦城監獄獲釋,隨後被開除學籍;1992年在北京與胡石根等人組織成立“中國自民黨”,並籌畫六四紀念活動,陳衛再次遭到抓捕,1994年12月被控“煽動顛覆國家政權罪”判刑五年;刑滿出獄後,陳衛即投身于關注中國人權狀況的工作,尤其致力於川渝及西南各地的人權活動,發起、組織、參與各類公民維權等等推進中國民主進程的公民活動,在當地民間社會享有很高的聲譽。瞭解到這些,你就會明白,雖然在這個專制極權的國度對陳衛這樣以言治罪的個案並不少見,但你不會再驚詫于四篇文章的份量何以被當局認定為“煽動顛覆”了一個武裝到牙齒的政權!
在2011年南國飄雨的冬季,陳衛被強制帶離法庭的瞬間,高呼“憲政民主必勝!專制必亡!”這是怎樣慷慨赴義的豪情!相信餘音定會久久回蕩在遂寧的法庭上,他的呼喊讓同道者熱血沸騰,令專制統治者心驚膽戰!
陳衛第三次入獄後,親人們用“善意的謊言”瞞著他年邁的老母親:“陳衛出國了,幾年都不能回來照顧你······”但是,養育著陳衛這樣的兒子,老人家什麼沒有經歷過?於是,躺在病榻上的老人就默默地傾聽著家人“陳衛出國了”的童話。中國自古便有“忠孝不能兩全”的詮釋,獄中的陳衛,不能盡孝于父母,不能盡責于幼女,他的妻子曉燕的肩上就承載了這一切的責任。
2020年2月19日,是陳衛第三次刑滿出獄的日子。那一天,離此刻是多麼的遙遠!不知年邁父母和妻女的思念,是否會縮短陳衛回家的路程!

郭泉——在南京的街頭著一身漢服,曾在體制內任國企幹部,南京市政府經濟體制改革委員會秘書,南京市中級法院法官。被抓捕時在南京師範大學任教。自2007年開始組織、參與公民維權活動,以網路為主傳播民主理念,2008年11月13日被控“涉嫌顛覆國家政權罪”刑拘,2009年10月16日被以同樣的罪名判刑十年。
江蘇當局指控郭泉的罪證包括:撰寫並傳播《民主先鋒》系列文章,詆毀社會主義制度,攻擊現行制度是一黨專制政權;通過互聯網發佈《中國新民黨黨章》,非法組建“中國新民黨”,並自任代主席,策劃“民主革命藍色運動”、“七日在家革命”等活動,借部分群體維權之名策動推翻社會主義制度;利用“5.12”汶川大地震散佈謠言、擾亂公共秩序,等等。
郭泉被抓捕後,他的母親顧瀟女士寫詩表達對兒子的支持,並到處奔走呼籲,堅信郭泉無罪!一年又一年過去了,慢慢地,老母親的步履不再矯健,有時生病了生活都不能自理,郭泉的妻兒不得不遠避他國。有一次,我在與郭泉母親的通話中,正在生病的老人家深懷憂慮地說:我真擔心等不到他回家的那一天,現在的身體是越來越不行了。但我會堅持,我會等,我為我的兒子驕傲!
郭泉失去自由六年多了,這六年多是老母親一天一天數著指頭過來的。2018年11月12日,是郭泉刑滿的日子。但願郭泉能早日望見老母親一直為他守候的燈光!

任自元——山東省鄒城市第十中學教師,2005年5月10日因“涉嫌顛覆國家政權罪”被刑拘,同年6月16日被逮捕,2006年3月被濟寧市中級法院以同樣的罪名判處有期徒刑十年,剝奪政治權利三年。任自元入獄至今將近十載,作為家中的獨子,父親在數年探監未果之下去世,母親四處打零工為生。
山東當局指控任自元的“罪證”包括:籌備建立“中國大陸民主陣線”,起草組織章程和綱領,明確提出“推翻中共之反動腐朽統治,推翻中共之意識形態和價值取向”,“組織、策劃、實施了顛覆國家政權的一系列違法犯罪行為”,等等。
任自元入獄至2014年2月,在8年多的服刑期間,竟然累計長達6年被禁止與家人會見,不僅如此,還不允許家人送、寄生活費,長期被剝奪通信權和申訴權。幾年與外界隔絕,父母和親友無從得知任自元在監獄中的情況,2013年2月任自元的父親帶著思念和遺憾去世時,父子倆人已經有長達三年多的時間沒能相見,在老人彌留之際和離世之後,父子終沒能見上最後一面。老人家在世時,曾無數次前往監獄要求依法會見,並多方詢問任自元在監獄裡的身體等各方面情況,都被以“不知道”而斷絕拒絕。家人只知道2010年3月最後一次探視任自元時,他正患肺結核,身體極為消瘦,此後就再也沒有了任何消息。直到2013年夏季,有刑滿獲釋的獄友傳出話,稱任自元因不服從監獄管理,在監獄申訴維權多次遭到毒打導致骨折。監獄方試圖想從精神、心理、肉體上施以種種酷刑,以期徹底摧垮他的意志。
2014年的春節,任自元的母親再次前往監獄嘗試著會見,還是遭到無情的拒絕。那一次,堅強的母親突然在電話中失聲痛哭,一位本該享受天倫的老年人,不敢設想她的獨子在遭受著怎樣的折磨,老人在電話中哽咽著告訴我:可能任自元到現在都不知道他的父親已經去世了,監獄可能根本就沒有告訴他,幾年了都沒有他的消息,他到底怎麼樣了?聽說他在監獄被打得骨折,這可怎麼辦?電話那一端的老人是那樣的無奈和絕望,讓我的心碎裂成無數。2014年春節之後,我再也沒能與老人家聯繫上,今年的春節,多想再打一個電話,讓老人家那顆孤苦守望的心得到一絲溫暖。
任自元是已知的因言獲罪的良心犯中遭受折磨最殘酷的人之一,當局滅失人性的多年剝奪他與親人會見的權利,通信的權利,健康的權利,申訴的權利,但這種種的伎倆,終沒能將任自元擊垮,在歷經近十年的煉乳獄之後,任自元終於就要回家了!讓我們與他和他的母親一起記著這個日子——2015年5月9日。

中國現行《憲法》第三十五條明確載有“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由”;第四十一條“中華人民共和國公民對於任何國家機關和國家工作人員,有提出批評和建議的權利”;第三十三條“中華人民共和國公民在法律面前一律平等。國家尊重和保障人權”。執政黨自己制定的憲法和法律,並公開宣示要“依憲治國”、“依法治國”,但在打壓民運人士和維權人士卻視憲法和法律為無物,為所欲為,無法無天。執政黨自己制定的法律自己不去遵守,還將《世界人權宣言》和國際人權公約等檔也視同廢紙。
《世界人權宣言》第十九條“人人有權享有主張和發表意見的權利,此項權利包括持有主張而不受干涉的自由,和通過任何媒體和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由”;第二十條“人人有權享有和平集會和結社的自由”;《人權捍衛者宣言》第1條“人人有權單獨地和與他人一起在國家和國際各級促進、爭取保護和實現人權和基本自由”;第5條“為了促進和保護人權和基本自由,人人有權單獨地和與他人一起在國家一級和國際一級:a)和平聚會或集會;b)成立、加入和參加非政府組織、社團或團體”;第8條“人人有權單獨地和與他人一起向政府機構、機關和負責公共事務的組織提出批評和建議,以便改進其運作,提請人們注意其工作中可能阻撓或妨礙促進、保護和實現人權和基本自由的任何方面”······
從陳衛、郭泉、任自元等人的案例中,可以看出他們完全是在行使憲法明示的公民基本權利,依法爭取《世界人權宣言》和《人權捍衛者宣言》中載明的基本人權和人的尊嚴,中共十八大以來,“依法治國”口號喊得震天價響,若果真想落實“依法治國”及“尊重和保障人權”的憲法承諾,為什麼不從釋放政治犯開始?為什麼不讓他們早一天踏上回家的路程?

為了中國的憲政民主早日實現,為了我們每一個中國人都能真正享有憲法和國際法中載明的經濟權利和政治權利,陳衛、郭泉、任自元、陳西、劉賢斌等人被執政者關進了監獄。在中國,這樣的政治犯和良心犯還有很多很多:浦志強、高瑜、唐荊陵、于世文、鐵流、蘇昌蘭、趙常青、許志永、趙楓生、劉曉波、伊力哈木、王炳章、朱虞夫、呂耿松、陳樹慶、黃文勳、郭飛雄、姜家文、韓穎、宋澤、趙廣軍、王清營、楊天水······
憲政民主政體不會自己從天上掉下來,它的建立端賴于每一個公民的覺醒與身體力行地積極爭取。而由個體公民的集合就構成了公民社會。中國的政治犯們,他們正是在行使、捍衛公民的社會權利和政治權利的過程中,努力培育和構建著公民社會,推動著中國民主轉型的進程。
為了讓中國的良心犯早日回家,你和我,都應該做一名合格的公民,做我們該做的事。就像憲政學者張祖樺先生在《捍衛權利、守護政府是值得推崇的公民美德》一文中寫道的那樣:“在中國的現實社會環境下,公民社會的成員要捍衛權利,守護正義,追求自由,最要緊的是坐而言起而行。權利與自由不可能自天而降,更不能指望靠別人的恩賜。爭取兌現言論自由、出版自由、集會自由、結社自由、遊行自由、示威自由、宗教信仰自由與人身自由既是公民的憲法權利,也是每個公民的義不容辭的責任。為了促使這些基本權利與自由的實現,每個公民都應盡到自己的責任。對公共事務發出自己的聲音,提出積極的建議、採取切實的行動,付出實在的努力。”

 

22/2/2015       習近平親自特赦? 呂加平年前回家(圖)    [看中國]

2015/02/21/20150221234846830.jpg因揭江澤民“二奸二假”等被判刑十年的著名自由撰稿人呂加平老先生,日前獲保外就醫出獄。據悉,呂加平這次成功出獄,可能與習近平親自特赦有關。
早前,呂加平的兒子于浩宸先生對《看中國》表示,他原本今年新年沒打算回湖南,因為他得到消息說,他父親年前肯定回不來了。但是,2月17日,中國大年除夕的前一天,呂加平老先生終於成功獲得保外就醫。
這幾天於浩宸回老家看到父親才知道,原來呂老先生曾經給習近平和李克強打過一個特赦的報告。於浩宸說:“有個細節我們後來瞭解到,就是在他生病期間,我父親也想儘快出來到外邊醫治,監獄醫院提供的條件不夠好。然後,他就給習近平和李克強打了一個特赦的報告,這個報告通過監獄的管道遞上去了。沒多久,我父親就出來了。這中間發生了什麼,我們也不是很清楚。”
呂加平在長沙監獄的體檢報告顯示,他的心臟病和高血壓目前都很嚴重,心臟最長的一次停跳達到6.13秒。於浩宸說:“醫生說,如果是這種情況,會有猝死的可能性。”
目前,呂老先生的身體還在恢復中,從監獄出來後,他的心態從緊張的狀態正在逐步放鬆。“非常感謝所有關注他的朋友,包括你們這些媒體,對他一直以來的關注。我覺得這個也是他儘早出獄,能夠獲得保外就醫出獄的主要原因。”於浩宸補充道。
2004年2月21日,呂加平在網路公開《向中央領導和人大代表、政協委員反映我聽說的一些有關江澤民的事情和傳聞》一文,文中主要談及有關“江澤民的歷史和入黨問題”以及“有關江澤民和宋祖英的事”。3月24日,呂加平夫妻被秘密強制性的被送回戶籍所在地湖南邵陽。兩個兒子均遭到株連。大兒子在公安國保的干預下於3月3日被北京清華志清中學除名失業,並強令離京回邵。在北京從事音樂工作十多年頗有成績的小兒子于浩宸,被列入重點對象,遭北京公安國保追捕。
2009年,呂加平再次發出公開信《關於江澤民的“二奸二假”和政治詐騙問題與要求調查的呼籲》;2010年8月20日,剛完成《關於江澤民假地下黨員新證據》文章的呂加平再次被抓;2011年5月13日,呂加平被北京市第一中級人民法院以“顛覆國家政權罪”判處十年徒刑。
于浩宸認為,呂加平這次出獄成標誌性事件,跟江澤民失勢有關。他說:“我原來就說過,要不就是有最高層的人直接下令,要不就是江派的勢力基本被打垮,呂加平才能出來。這次我父親能出來,我覺得是一個標誌性的事件,標誌著江系整個是土崩瓦解的,我們說他是蛤蟆王。”

22/2/2015       神秘人以淫亂光碟警告 江澤民即放呂加平(圖)        [看中國]

曾因揭江澤民“二奸二假”等被判刑十年的歷史學者呂加平日前獲保外就醫出獄,有關江澤民的醜聞種種也再次被揭。據報,呂加平2004年一度被抓時,有神秘人以握有江宋淫亂光碟要江放人,周永康曾主導追查。
被視為江澤民剋星的歷史學者呂加平,於2月17日獲保外就醫釋放。呂加平之子于浩宸向自由亞洲透露,當時簽名抓捕他父親的是時任公安部長周永康。據稱,周永康曾實施代號為“封鎖”的特別行動,向曾提供資料給呂的人士追查江與情婦宋祖英淫亂光碟的去向。
坊間流傳江澤民除了正室王冶坪外,還有黃麗滿、陳至立、李瑞英及宋祖英等眾多情人。其中軍中歌手宋祖英在江澤民掌權期間大出風頭,江、宋淫亂醜聞盡人皆知。
宋祖英出身湘西苗家,被挑選上中央民族學院音樂舞蹈系。在1991年中央電視臺的春晚上,宋祖英怯生生地演唱了一首《小背簍》,被爺爺輩的色中餓鬼江澤民相中。
2002年,湖南邵東出現了一本描寫江、宋通姦的奇書引起江澤民的震怒,最終致數十人被捕入獄,但江、宋的情色生活由此更廣為人知。
據悉,江澤民在中共十六大上搞特別動議,賴在軍委主席的位置上不肯下臺。2004年2月21日,呂加平在個人主頁上公佈了《向中央領導和人大代表、政協委員反映我聽說的一些有關江澤民的事情和傳聞》一文,當中揭露江澤民的漢奸造假身世以及與其情婦宋祖英的醜聞。
江澤民馬上抓人封口,由時任公安部長周永康安排人馬全程跟蹤監控。2004年2月23日深夜,呂加平在朋友家被北京市和海澱區警方抓走,呂加平家也被抄。但第二天,網上出現最後通牒,警告江澤民,說他和宋祖英的每次幽會都有“專業版”的音像資料為證,如果呂加平第二天不被釋放,光碟就會被向全國和全世界公佈。
出乎所有人的意料,呂加平當天就被釋放後。不過當年2月26日,在網上發出“最後通牒”的正義人士也被抓走。
據新唐人電視臺報導,2009年初,呂加平撰寫的《囚廬與陷阱》一書,披露時任中共公安部長的周永康為追查江、宋淫亂光碟的去向,實施了代號為“封鎖”的特別行動。呂加平曾表示,不論有沒有那張光碟,警方的行動已證明江與宋幽會之事應該是有的。
但江澤民欲永遠消音,2010年8月20日,剛完成《關於江澤民假地下黨員新證據》文章的呂加平再次被抓。2011年5月13日,呂加平被北京市第一中級法院以“煽動顛覆國家政權罪”判十年。
自習近平上臺發動反腐行動,大批江派人馬被查,其中曾主導抓捕呂加平的江澤民心腹周永康也於去年7月正式落馬。習當局打虎終極目標被認為正逼向江澤民。呂加平之子於浩宸此前對《看中國》表示,他父親能夠獲得保外就醫,與江澤民失勢有直接關係,“標誌著江系整個土崩瓦解。”

 

22/2/2015       赴京上訪又被公安局拘留,濟南李興貴再次提起訴訟(圖)        [維權網]

2015年2月18日,濟南暴力拆遷受害人李興貴向濟南市市中區人民法院郵寄了行政起訴狀,請求:依法撤銷濟南市公安局市中分局於2014年12月6日作出的市中公(興隆)行罰決字[2014]第00048號《公安行政處罰決定書》違法。這是李興貴第二次被拘留。上次被拘留的時間為2012年7月11日。
李興貴開辦的公司自2009年2月7日起遭遇了6次深夜強拆,損失慘重,向公安機關報案,沒有得到處理;向檢察院、人大、政法委等機關反映,卻遭遇了相互推諉,被逼無奈,去中南海反映冤屈,卻被拘留。二次拘留的理由,都是擾亂社會秩序,所不同的是,這次起訴前,李興貴通過政府資訊公開申請,獲取了“擾亂社會秩序”的政府資訊不存在的證據。李興貴提起行政訴訟有了底氣。
2014年12月6日,濟南市公安局市中分局作出了市中公(興隆)行罰決字[2014]第00048號《公安行政處罰決定書》,稱“現查明,2014年1月1日至2014年12月5日期間,李興貴先後多次到中南海周邊等北京重點地區和敏感部位非正常上訪,被北京市公安局西城分局府右街派出所訓誡三次,嚴重擾亂了公共場所秩序。”並決定對李興貴“處以行政拘留十日”李興貴不服,向濟南市市中區人民政府提起行政覆議申請。市中區政府做出維持原具體行政行為,並告知如不服,可以向法院起訴。據此,李興貴向市中區法院提起行政訴訟。李興貴認為:
該公安分局對本案無管轄權。其處罰所依據的行為地發生在北京,李興貴的居住地在濟南市曆下區,故本案不屬於市中公安分局管轄。其處罰決定屬於程式違法。
市中公安分局認定事實不清。其所謂“2014年1月1日至2014年12月5日期間,李興貴先後多次到中南海周邊等北京重點地區和敏感部位非正常上訪,被北京市公安局西城分局府右街派出所訓誡三次,嚴重擾亂了公共場所秩序。”但對於“擾亂公共場所秩序”的說法,北京市公安局西城分局出具的西公(2015)第62號-不存《政府資訊不存在告知書》稱“該政府資訊不存在”。
市中公安分局援引了《中華人民共和國治安管理處罰法》第二十三條 第一款第(二)項規定,即:“有下列行為之一的,處警告或者200元以下罰款;情節較重的,處5日以上10日以下拘留,可以並處500元以下罰款:(二)擾亂車站、港口、碼頭、機場、商場、公園、展覽館或者其他公共場所秩序的”由此可見,適用該法條的必要條件是“存在擾亂公共場所秩序”的事實。但該事實並不存在。故市中公安分局作出的處罰決定屬於適用法律不當。
李興貴希望法院能夠秉公執法,判決該局作出的市中公(興隆)行罰決字[2014]第00048號《公安行政處罰決定書》違法。

 

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公民維權

 

22/2/2015       王寧回國到內蒙探親順利,未受干擾        [博訊]

博訊消息:來自紐西蘭的自由撰稿人王寧年前取得3天簽證,順利回到內蒙古呼和浩特家中,到2月22日,一直未約談,自由出入,未受干擾。王寧電話中對當局的做法表示肯定,認為是一種進步。
王寧過去幾年,以自由撰稿人的身份,通過博訊發表維權報導、評論文章,但因種種原因,一直未獲博訊記者證。
在記者和王甯的電話溝通中,數次建議他以家人為重,低調探親,儘快回紐西蘭。也建議他尊重他母親的意願,以及聽取其弟弟們的意見,避免衝突。就溝通情況看,王寧的想法和老母親、家人有分歧,博訊反對任何暴力(語言暴力、肢體暴力),期待王甯此次探親順利,成為一個讓老母親放心、高興的旅程。

 

22/2/2015       快訊:蘇州“聲援範木根,抗非法拆遷”維權大會召開 (圖)  [維權網]

今天(2015年2月22日)上午,由近百名維權人士自發聚集的《聲援範木根,抗非法拆遷》維權大會,在蘇州市姑蘇區白洋灣社區召開。
現場近百名參會人員大都是蘇州暴力強拆受害人,會場正中懸掛的紅底黑子上書“蘇州宣傳中央反腐決心,堅定拆遷維權信心大會”的橫幅,激勵著現場每一個維權人士的心。旁邊幾幅白底黑子上書 “蘇州政府應該接受省高院調解切實糾錯平息天怒人怨!”等內容的橫幅,表達了參會者對暴力強拆的聲討和對抗暴英雄范木根的聲援。
會場群情激昂,與會者踴躍發言和討論,大家紛紛表示不管當局如何打壓都會堅定維護自己合法權益的信心和勇氣,誓將維權進行到底。

 

22/2/2015       馬蕭:中國大陸政治犯監獄生活之(十四)——公益維權律師倪玉蘭(下)  [民主中國]

倪玉蘭:北京人,著名公益維權律師,2002年4月,因參與維權被拘捕75天,被拘捕期間,遭到警察暴力毆打,並導致終身殘疾。2002年9月,因投訴警察的暴力行為再次被捕,被以“妨礙公務”的罪名判處一年監禁。2008年4月,因抗“強拆”遭到逮捕,被以“妨礙公務”的罪名判處二年監禁。2011年4月,再次遭到逮捕,被以“尋釁滋事”的罪名判處兩年半監禁。2011年12月10日,獲得荷蘭政府頒發的“鬱金香”人權捍衛者獎,成為首位獲此獎項的中國人權捍衛者。荷蘭政府的頒獎詞中寫道:“以此表彰她為推動中國的人權事業所做出的不懈努力和傑出的貢獻”,並稱她為“捍衛和促進他人權利而表現出罕見勇氣的人”。

 

22/2/2015       律師當如何思考法官–兼評律師流派 (張凱律師)     [對華援助協會]

昨天朋友圈秀了一下準備在過年回家讀的十本書,今天已經讀完一本:肖仕未博士的《刑事判決是如何形成的》。這是一本少有的,對中國刑事法院內在運轉模式介紹極清晰的一本書。作者以法社會學的研究模式,通過法官的訪談,並且以內在對法官職業理解的視角,深入特定情景進行整體研究,而不是簡單的外部批評,從法院決策的角度,分析當下司法模式。

這是一種新鮮的視角,超越了制度主義的學究式的老生常談,也擺脫了西方自由主義話語霸權或泛道德化的學術評價。
對於刑事司法內部的運行的“潛規則”,普通公眾,或者職業律師,甚至是刑辯律師,如果沒有在法院系統工作過或深入研究,基本停留在猜測層面,或是簡單的歸納為:素質低下、司法腐敗、司法的行政化或官僚化等。
當然,我讀此書的目的絕不是學術研究的角度,而是工具型的閱讀。用美國最知名的律師德肖維茨的話來說:“只要我覺得接下一個案子,我只有一個信念–打贏這場官司。”
要想打贏官司,必須深入瞭解,法院到底是如何運作的,法官是如何思考的。所以,致力於訴訟業務的律師都必要去讀一讀。有時需要剔除我們的理想主義的色彩和腦子裡盤旋的那些高大上的司法理念或域外的制度。正視和尋求在當下司法處境下,訴訟律師的出路和戰略。
此書介紹了在文本刑事司法制度之外,真正每天運行在我們土地上的真實的司法運轉模式。如龐德所說:“如果我們細看,書本上的法和行動中的法之間的區別,支配人與人關係的規則和實際規則是明顯的”,而這種模式可以長期相對穩定的運行,有其合理性的內在邏輯。
本書也拋開簡單的道德評價,而設定法官的判決是理性人做出的理性決定,而理性人的決定一定是趨利避害的,一定是兩害相權取其輕,兩利相權取其重的。
法官做出一份判決,考慮的不僅僅是法律,這不但在我們這樣一個司法相對落後的國家,即使在法律已經相對成熟的歐美國家也是如此。所以霍姆斯大法官的名言說:法律的生命不是邏輯而是經驗。這裡的經驗就是指:倫理、常識、習慣。在我們國家,還包括特別的“國情”、法官的“無奈”、“特色”行政的干預等。這些因素都是律師需要考量的。可以說:在中國做律師要比在成熟國家做律師需要考量的因素更多,需要的智慧和膽量也更大。法官不是真空中的法官,而是有血有肉的。法官如何周旋和處理黨、政府、自己的紀律、各種考核、輿論的各種關係,是這本書研究重點。
這本書也通過學理分析,去重新讓我們反思那些簡單的對現有制度的批評性猜測。
經過幾十年的刑事司法沉澱和相應的變革,中國刑事審判的決策機制形成了:“行政權陰影下的多元化整體作業模式”。這種模式有行政權干預的痕跡,但又不是單純的行政管理模式,因為法官作為專業人員,天然的對行政的干預會有所抗爭。並且出於自身安全的考慮,也不會完全依附於行政權。如民間常說:“體制內並非鐵板一塊”,當然,法官有其抗爭和周旋的潛規則。這種潛規則導致並沒有完全擺脫行政權,但也並不是完全依附行政權。比如庭委會和審委會規則,嚴格按照法律,很多案件並不需要上庭委會或審委會。但是法官為了對抗行政權的干涉,會將有些案件提交兩會,進行所謂民主決策。雖然,法院不可排除的依然被政府和黨所影響,但是,“法院也同時想方設法的維護自己的利益。”
根據這本書介紹的,當下刑事司法的內在邏輯,也有助於我們分析當下律師各個“流派”的優缺點。
律師界當下流行的各種流派,比如技術派、死磕派、勾兌派。
如果一份判決的產生,“法律本身”僅僅是其很小的一部分考量要素,那麼所謂“技術派”律師就顯得非常幼稚和薄弱。因為在一場訴訟戰爭中,決定戰爭成敗的因素非常之複雜,而主戰將軍卻僅僅考量戰士的射擊技術,顯然是難以成功的。只有在一種情況下,技術派是值得推崇的,就是在規則清晰、透明,裁判中立、公正。且雙方勢均力敵的比賽中,技術就變得非常重要。在中國,很顯然不是這樣,法官在一份判決的形成中需要考量眾多因素,如黨和政府的干預、業績考核、社會影響、內部不同意見的分歧、穩定情況、法律規定等等。法官不僅僅需要抗衡行政干預,甚至法官本身也是這場比賽中的參賽者,因為法院內部有非常複雜的考核模式,這種考核模式導致法官考量判決結果已經不是雙方的競技水準,而是自我利益。
而法律規定僅僅是其一部分,甚至非常小一部分。所以,就出現了律師發表的辯護詞才華橫溢、無懈可擊,庭審表現精彩絕倫。但最後變為獨自的表演秀,最後得到的是與其辯護似乎毫無關係的判決書。
同樣,死磕派在一種混沌的司法境遇中,自然因其悲壯和堅持有其優勢,但也存在嚴重缺陷。在以往的刑事司法模式中,法官在整個刑事司法過程,法官更多是“平衡術”的掌控者。法官通過常年摸索的經驗,用中國司法模式把各方面利益和埋怨擺平。比如:法官積極讓當事人認罪,但可以給一個緩刑。這樣讓當事人雖然背負有罪的名義,但因得到現實的緩刑利益也不願再去抗爭或投入成本。或是法官想辦法誘導當事人辭退律師,而給被告一個較輕的刑罰。這些做法均是法官在通過平衡各方面利益而保全自身的做法。毫無疑問:死磕派通過一系列的“頑固”堅持,對程式錯誤的“不依不饒”。使得法官在過去平衡術的做法上缺乏新的應對模式,因為其自身危險的增大,也必然加大了向有利被告的方向傾斜,同時也使其在對抗行政干預上更有力量。但是同時,如果磕錯了方向,或者磕過了勁,就真的“磕死了”。因為法官作為理性的自我利益保全者。也完全可能和行政權徹底結盟,或者利用行政權來做自我保全,甚至利用此事,因完成政治任務而獲得嘉獎。所以,不乏在死磕中,最後結果更加糟糕的案例。這需要極大的智慧探明深淺和把握火候,否則過猶不及。
同樣,所謂勾兌派當下司法環境事實上空間越來越小。更透明的媒體,促使勾兌的空間越來越小。而法院內部,法官的獨立性越來越強,法官並不完全依附黨和政府的行政干預和內部上下級的管理。法官甚至有自己抗衡院長、廳長、書記等人的經驗模式。這種模式既不是對抗的,也並非完全妥協。而是其自己摸索出來的“民間智慧”。比如前面說的提交審委會,或者私下裡勸說檢察院撤訴等等。這樣既把難題交給了其他部門,又沒有明顯的對抗痕跡。如此,一份判決的產生就相對困難的通過一方律師簡單的和某個領導的勾兌實現其目標。至少其勾兌成本會越來越高。所以,勾兌派律師曾經或者主導過刑事司法,但如今越來越難。
以上對各個律師流派的評價不進行簡單的道德評價,而是從現有司法模式的角度分析其各自的成敗得失。
在中國做律師,尤其刑事辯護律師,需要極其高超的智慧,需要失敗的經驗、善於總結、對人性的把握,對中國文化的透徹理解,以及對現有司法模式的熟悉。這是一個沒有止境的職業,山外有山,高手雲集。也是當下律師界最刺激、最高端的職業。它介入門檻低,深諳此道卻需要經歷多年磨練和悟性。需要我們不停的學習和摸索。
2015年2月17日星期二

 

22/2/2015       北京兩會下月召開 上海維權人士遭打壓  [維權網]

2015年2月21日上午8時許,上海維權人士萬文英從北京被強制帶回到上海,遭警察逼迫寫“兩會期間不去北京的《承諾書》,如果不寫就關進賓館(設立在賓館內非法限制公民人身自由的黑監獄)”。據萬文英說:“上次警察讓我寫承諾書,我不願意寫,就把我拘留了10日”。所以這次萬文英違心寫了承諾書,21日中午她才得到回家。
另一名上海維權人士李雪美位於上海市寶山區陽曲路共和二村11號201室的家門口被9個1米80左右的男人看守,企圖控制李雪美去北京上訪。本月17日李雪美生日,她的身份證被上海市寶山區高境鎮政法委馬家偉扣押,馬家偉告訴李雪美稱:“到3月20日歸還,兩會期間不許你到北京去”。 馬家偉還命令式地讓李雪美每天用固定電話給自己(馬家偉)打電話。
北京兩會在下個月召開,但上海當局已早已開始瘋狂打壓維權者,請國際媒體關注

 

22/2/2015       為兒鳴冤的吉林冤民張繼新訴北京警方行政不作為一案2月27日二審開庭(圖)  [維權網]

因為2013年5月18日是園博會開幕的日子,北京警方過度維穩,把走在北京街頭沒有任何不當行為的吉林冤民張繼新抓走,並以涉嫌擾亂公共場所秩序的罪名刑拘37天。因無辜被關押,張繼新在看守所內用絕食表示抗爭,遭酷刑和關小號等肉體傷害。無故抓捕刑拘張繼新,北京警方當天給她的解釋竟然是上邊讓這樣的。

維權意識明確的張繼新於2014年7月28日向北京市公安局豐台分局申請政府資訊公開,申請公開的內容是“2013年5月18日至19日張繼新是否在北京市豐台區任何場所有違法亂紀記錄”。

2014年8月14日豐台區公安分局給張繼新的答覆是她所申請公開的資訊不在政府資訊公開的範圍內,張繼新於2014年10月15日依法現北京市豐台區法院提起行政訴訟,狀告北京市公安局豐台分局行政不作為,請求法院判定豐台區公安分局公開她所申請的資訊,2014年11月19日豐台區法院不開庭裁定張繼新申請公開的政府資訊不屬於行政訴訟案範圍,駁回張繼新的訴訟請求,並向張繼新下達了裁定書(下附),張繼新不服這樣的枉法裁定於2014年2月2日上訴到北京市第二中級人民法院,北京市二中院定於2015年2月27日上午10點30分在該院第二審判區第35法庭開庭審理張繼新狀告豐台區公安分局行政不作為一案,張繼新歡迎社會各界前去旁聽。
北京市地二中級法院第二審判區的地址:北京市朝陽區小紅門路甲10號(352路公車龍爪樹南裡下車對面)

 

22/2/2015       英籍在華訪民韓素華年初一自殺 吳繼新等人看望被驅趕      [民生觀察]

今天上午10時許,江蘇維權訪民武繼新、楊秀梅、秦蘭英等人到北京市豐台區東大街8號,解放軍307醫院看望大年初一在府右街派出所服毒自殺的香港(英國籍)在華訪民韓素華時,因拍照遭遇院方報警威脅。
吳繼新說,韓素華住在中毒救治科6樓的21床,他們一進去護士也就跟著進去了,不讓拍照、不讓錄影,威脅他們在拍照就要叫警察,還要把他們趕走。當時韓素華可能是睡著了,他們也就沒多打擾在護士的驅趕下離開了醫院,不過,他們還是趁其不備把照片拍出來了。
據瞭解,韓素華是香港居民(英國籍)。1993年, 河南政府在港招商引資,韓素華隨投資千萬在河南建廠,但好景不長,河南鄭州民政局在韓素華不知情的情況下給他們夫妻辦理了離婚證,致其數千萬資產被韓素華的丈夫侵吞,韓素華為此上訪被多次毒打和非法拘禁。

 

22/2/2015       近百公民因給習近平拜年被強行押上囚車(圖)    [維權網]

本網資訊員獲悉:除夕夜,北京警方出動大批警力,在中南海新華門附近,先後將近百名來此給習近平和中央領導拜年的公民押上囚車,送到中國最大的黑監獄“馬家樓救助站”關押。
據山東公民盧秋梅、薑明利透露:除夕夜,她們在北京長安街偶遇了幾位來自陝西的朋友,大家都是來給習近平和中央領導拜年的,因為中央一年來的反腐工作讓老百姓大快人心看到了希望,老百姓從心裡高興和感激,就想以最傳統的拜年方式表達自己的感情。結果他們剛到新華門附近,就被北京市府佑街派出所警察粗暴抓捕,連拉帶拽強行押上囚車,送到了馬家樓救助站關押。
大年初一早上7點多,盧秋梅、薑明利等被關押在馬家樓救助站的人被驅逐出來。
在馬家樓救助站,盧秋梅和薑明利瞭解到,在她們周圍當晚和她們一樣因為到新華門給中央領導拜年被囚車押送到這裡關押的有近百名公民。
對此,盧秋梅和薑明利非常憤慨,她們坦言:“顧名思義,囚車是押解犯人的車輛,我們給習近平拜年不知法犯何律、罪在哪條?北京警方居然用囚車強行押送我們,這實在是讓人啼笑皆非的事!”
盧秋梅和薑明利表示,她們將依法追究北京警方濫用職權的違法行為,希望法律界的朋友能為他們提供法律上的援助。

 

22/2/2015       中國維權動態週刊總第401期(2015年2月16日-22日)   [維權網]

【編者按】年年春節,今又春節。拜年是中國民眾的一大傳統習俗,可是,如今,民眾給當政者拜年卻十分危險,近百民眾在春節期間因給習近平拜年被強行押上囚車,部分在次日被驅逐。黑龍江維權人士劉傑、七旬學者呂加平均獲保外就醫,讓關注者長長地籲了一口氣。反腐似乎是紀檢部門的專利,山東威海訪民張立波舉報貪腐村官被活活打死。重慶民工到陝西省政府討工程款,未達預期效果,不知道這些民工的年怎麼過。維權網發佈了2014年中國維穩與人權報告,對中國的人權狀況進行了客觀描述。蘇州“聲援範木根,抗非法拆遷”維權大會召開,氣氛熱烈,讓人再一次看到了公民社會崛起的希望。

 

22/2/2015       藏曆2141年流亡社區要聞綜合報導  [西藏之聲]

在藏人行政中央內閣噶廈的帶領下,世界各地的流亡藏人與援藏團體,在過去一年中,先後以各種形式的活動,對達賴喇嘛尊者為西藏政教事業所付出的偉大貢獻,進行了紀念及感恩,同時繼續向國際社會介紹尊者所推廣的慈悲與非暴力理念,成為在2014年流亡藏人社區中活動次數最多、範圍最廣的重要運動之一。

 

22/2/2015       藏曆2141年西藏境內要聞綜合報導  [西藏之聲]

在過去的藏曆2141年裡,西藏境內的局勢依然緊張和惡劣,已有9名藏人通過自焚抗議中共強權壓制政策,其中包括2名女性,已得知6人犧牲。另有5名藏人被迫自盡。
在過去一年,有數以千計的藏人僧俗民眾紛紛發起和平請願、示威遊行等活動,要求中共給予藏人更大的自治和自由,但都遭到軍警的鎮壓,約390人被拘捕(其中有些人後被釋放),幾乎所有遭捕藏人都遭到殘酷毒打,其中8人被毒打致死。此外,當局以各種莫須有的罪名,對40名藏人非法判決。

自焚抗議事件

去年3月16日,西藏僧人晉美丹增,在澤庫縣夏德寺附近點火自焚犧牲,該寺僧眾為亡者進行祈禱超度而14名僧人遭到軍警的毆打和拘捕。自焚僧人晉美丹增的兩個兄弟于3月18日遭當局短暫拘押,晉美丹增的父親拉傑嘉在呼籲當局不要懲罰夏德寺後,也被當地警察帶走。

3月16日,西藏安多阿壩格德寺23歲的僧人洛桑華旦,在阿壩縣被民眾稱為“英雄街”的洽唐街點火自焚,呼喊抗議中共高壓治藏政策的口號,行走數十步後,附近中共警察撲滅了他身上的火焰,用一輛小型貨車載走。目前生死不明。洛桑華旦生前留下遺言,呼籲藏人們要保持內部團結、與其它民族的和諧;遺言中他也提到了自己父母的恩情、還呼籲從事各行各業的藏人們做好自己的職責,要尊敬各自的父母和教師等等。自焚僧人洛桑華旦從小在格德寺出家為僧,是阿壩縣麥爾瑪鄉第三大隊人,母親名叫南闊、繼父叫西熱。自焚事件發生後,阿壩縣的藏人餐館和商店,都以關門停業的方式,以示同情和休戚與共。

3月29日,在西藏巴塘西松貢鄉年約31歲的尼姑卓瑪,在巴塘縣康寧寺外的轉經路上自焚,後被送往醫院救治,無生命危險,但有三名尼姑,因為此次自焚事件遭當局拘捕,三人均為卓瑪的朋友。

4月15日,西藏康區道孚縣年輕藏人赤列南嘉,在該縣孔色鄉境內自焚身亡,遺體沒有落入中共手中,而是被送往當地的廓塔寺(音譯)中,寺院僧眾為亡者進行超度祈禱。一位叫日瓊和另兩名藏人,因在赤列南嘉自焚後第一個趕到事發現場,而遭到短暫拘押。此外,自焚藏人赤烈南嘉的母親和大哥先後多次被帶走問話,並被威脅要“管好嘴巴,不要對外亂講話。”

9月16日,西藏安多果洛州甘德縣下藏科鄉藏人貢確,在該鄉派出所前,點火自焚,周圍藏人立刻撲滅身上的火焰後,送到醫院進行搶救,自焚藏人貢確在醫院中,多數時間處於昏厥狀態,有時偶爾醒過來後,不停地流淚,並抱怨自己沒能達成心願。自焚藏人貢確,現年42歲,是西藏安多果洛州甘德縣人,有兩個子女,兒子是僧人,女兒是尼姑。

9月17日,年僅22歲的西藏夏河縣博拉鄉藏人學生拉莫紮西,在甘南州合作市公安局門前,點火自焚,當場犧牲。拉莫紮西的父親名叫交巴次仁,母親叫杜嘎措。

12月16日,西藏安多甘南州夏河縣阿木去乎鎮瓊日塘(音譯)村藏人桑傑卡,在阿木去乎鎮中共派出所前點火自焚,當場身亡。隨即中共政府派遣大批軍警搶走了自焚藏人的遺體,並開始採取嚴厲的管制措施。自焚藏人桑傑卡,終年34歲,父親叫旺洛,母親名叫玉珍,家有妻子和兩個女兒。

12月22日,西藏阿壩縣麥爾瑪鄉年輕女子才白(又稱:才讓卓瑪和才白吉),在阿壩縣麥爾瑪鄉街道上點火自焚,當場犧牲,其遺體隨即被中共公安帶走。事發後,中共還強行帶走了自焚女子才白的父親曲多(全名:曲美多傑),母親拉姆(又稱:堅華)和哥哥益美。自焚女子才白,年僅19歲,家有父母和六個兄弟姐妹。自小與父母在家放牧為生,是一名溫柔賢慧的女子,深受當地民眾的喜愛。

12月23日,西藏康區甘孜州道孚縣靈雀寺僧人格桑益西(又稱:格絨益西)在監管寺院的中共派出所前,高呼“允許達賴喇嘛返回西藏”和“西藏民族要自由”等口號點火自焚,當場身亡。事發後,道孚縣藏人民眾,試圖保護自焚者遺體,遭當局開槍鎮壓,一名叫次仁的僧人手臂中槍,另有多人被毒打。格桑益西自焚時,手中持有一面西藏國旗,僧人們還在他的僧舍中發現了一幅達賴喇嘛尊者的法相,上面用藏文寫著“六百萬藏人在等著您”。自焚僧人格桑益西,終年37歲左右,是西藏道孚縣麻孜鄉功龍村人,父親名叫多傑,母親名叫強巴拉姆,曾到印度南部西藏甘丹寺學習佛法,返回家鄉後向年輕僧人和民眾介紹佛法和文化知識,頗受道孚縣藏人民眾的尊敬。

藏人自盡

去年5月7日,西藏昌都地區左貢縣東壩鄉39歲的藏人帕巴堅參為了抗議中共當局隨意掠奪當地金礦資源,在東壩鄉一棟大樓上,呼喊“停止開礦”和“藏人沒有自由”等口號進行示威抗議後,跳樓自盡。當天,另有一名叫仁增的藏人也試圖自盡。這名藏人用刀刺傷自己後,被周圍民眾立刻送到醫院進行搶救。在此之前,即4月28日東壩鄉20多名青年藏人因抗議開礦而遭到拘捕。帕巴堅參自盡身亡後,當地多名婦女到東壩鄉政府前進行和平示威,要求當局對這起被逼自殺事件做出解釋。

7月9日,西藏夏河縣拉蔔楞寺24歲的僧人塔克上吊自盡,抗議中共驅逐未滿18歲的僧人,限制各寺院入寺僧人人數。西藏僧人塔克在自盡前,曾對友人表示,自己在拉蔔楞寺出家已有19年之久,其間一直努力遵紀守法,刻苦學習佛法,但中共對寺院實施一系列管制措施後,被阻止參與僧眾座次行列,同時嚴重干擾和破壞宗教修行,因此,自己將會開展一次反對活動,抗議當局踐踏宗教信仰等。

8月11日,西藏同仁縣牙浪村和古德村藏人民眾間發生草場糾紛後,中共毒打和拘捕多名藏人,導致多名藏人受重傷,其中一人被送進精神病院,另有藏人被當局強行冠上私藏槍支的汙名,並遭毒打後,試圖跳崖自盡未果,其頭部和肋骨部位造成重傷。8月17日,西藏石渠縣正科鄉許巴村藏人洛白桑,因為許巴村村長旺紮進行請願而遭捕後,在其關押地點,以自盡的方式抗議中共的折磨。8月18日,許巴村18歲的藏人金巴塔辛被中共軍警毒打致死後,其妻子(名字不詳)當天上吊自盡,當時她懷有7個月的身孕。

請願示威活動、遭毒打或拘押

去年3月4日,中共公安闖入西藏昌都地區仲薩寺,以指控使用手機微信傳送達賴喇嘛法相和言教檔為理由,強行拘捕了資深誦經師洛桑曲覺。3月初獲知,西藏索縣亞拉鎮藏人嘎瓦桑波因書寫“尊崇達賴喇嘛和洛桑森格,堅持西藏主權獨立地位” 的請願信,於2013年1月被中共公安拘捕後,一直被非法監禁,並且遭受軍警的殘酷毒打和折磨,導致身體壯況非常惡劣。3月5日,西藏昌都縣拉多鄉藏人民眾連署撰寫的請願書,要求中央政府和有關部門停止在當地開礦,破壞生態環境,數天后,遞交請願信的藏人代表為首的30多名拉多鄉藏人遭到當局的拘捕、毒打和虐待。

3月6日,中共以指控涉嫌通過手機傳送西藏問題的圖片和資訊為理由,拘捕了西藏那曲地區索縣赤多鄉直達(音譯)寺僧人格桑次成和圖丹班丹,多瓦(音譯)村藏人諾布頓珠,莫蘭嘉措和次仁塔巴。3月14日,西藏那曲地區索縣贊丹寺僧人根敦紮巴被控涉嫌在寺院內“焚燒中共國旗”和在中共駐寺工作人員住房門上書寫“西藏獨立”字樣為由遭捕。3月16日,索縣贊丹寺僧人曲英格旦被控涉嫌在短信中“撰寫反中共文章”並發送到朋友及中共駐寺幹部手機上為由遭捕。3月17日,索縣赤多鄉直達寺僧人倉央嘉措、次旺、阿次、嘉參四人,遭到中共的非法拘捕。隨後當地僧俗民眾和平請願 ,多人又遭毒打和短暫拘押。3月20日左右,西藏八宿縣八宿寺高僧丹次和該寺還俗藏人帕巴次成,突然被拘捕。3月28日,中共以指控發送西藏問題的短信為理由,拘捕了西藏那曲地區索縣赤多鄉藏人仁青旺堆和普才。此外,還拘捕了一位名叫阿代的索縣直達寺僧人。

4月8日,一名藏人在西藏德格縣馬尼干戈鎮,呼喊“達賴喇嘛萬歲”的口號,獨自進行了和平示威。4月初,中共嚴管西藏石渠縣瓦須鄉,長須貢馬鄉等地,並以涉嫌政治問題為由拘捕了當地多名藏人。4月份,西藏索縣赤多鄉直達寺僧人丹紮,以及當地藏人普布,赤堆和達紮分別被拘捕。4月中旬,西藏達孜縣藏人農民,因不滿當局征地補償過低,而進行請願,卻遭當局攔截。4月18日,西藏康區昌都崩亞寺堪布克珠,前往拉薩參加一場佛學會議時,突然遭捕。隨後當局對崩亞寺開展所謂愛國和法制教育,強迫僧眾反對達賴喇嘛。4月20日和22日,中共軍警在西藏果洛州班瑪縣境內先後拘捕了50多名年輕藏人。此外,西藏日喀則地區藏人公務員遭當局警告,不許朝聖拜佛。4月21日,西藏白玉縣藏人圖嘎、噶德、恰穆、嘉楊四人,因開展活動抗議當局肆意開採金礦,導致當地環境受影響,而遭到拘捕。4月26日,西藏阿壩格德寺僧人洛桑丹巴,頭上纏著一面手繪的西藏國旗,手持達賴喇嘛尊者的法相, 在阿壩縣街道上,獨自開展抗議中共治藏政策的示威活動,隨即被拘捕。4月30日,西藏黃南州同仁縣160多名代課教師和其他領域的工作人員聚集在同仁縣政府前,請願當局改善他們的工作待遇問題。5月7日他們再次發起和平徒步活動。4月下旬,西藏左貢縣藏人智美圖登和他的弟弟智美嘉央次成被拘捕。

5月10日開始,班瑪縣中共公安局以指控向外透露國家機密,攻擊軍人和談論涉及有關西藏的政治問題為理由,扣押了西藏果洛州班瑪縣15名僧俗藏人。西藏左貢縣格瓦村藏人因抗議當局開礦,導致該村170多戶藏人家庭中,均帶走了一名男性成員。此外,格瓦村村長洛桑益西和成列也被拘捕。西藏安多海南州共和縣藏人因為抗議中共政府開採礦產資源,破壞當地生態環境,去年6月6日和7日分別拘捕了尕寺村村長綽太和白瑪為首的27名藏人。6月30日,約50名西藏迪慶州德欽縣木達村藏人民眾阻止當局非法採礦,卻遭到大批軍警的鎮壓和毒打,導致幾名藏人拘捕,多人遭毆打,2名婦女受傷住院。

7月9日,一位名叫謝嘉的年輕僧人在西藏甘孜州色達縣中心街區,高呼西藏要自由等口號進行示威遊行,同時散發了大量傳單,獨自開展示威遊行活動,遭到中共拘捕。7月9日,西藏索縣榮布鎮僧人嘉丹培傑和尼姑蓋迪,以及藏人曲紮被中共拘捕,不清楚拘捕原因。8月5日,西藏囊謙縣東壩鄉果永村上百名藏人聚集在一起抗議當局非法採礦。8月11日,中共軍警秘密拘捕了西藏石渠縣正科鄉許巴村村長旺紮,8月12日, 當地民眾進行和平請願,呼籲當局釋放村長,但卻遭到武力鎮壓,導致一位22歲的年輕藏人被槍殺,村長旺紮的兒子和兄弟桑博為首的10多人受槍傷,上百人被拘押。此外,還短暫拘押了許巴村鄰村楊托(音譯)村村民才闊和白嘉。8月23日,中共以指控利用網路平臺,發表違法文章為理由,拘捕了一位叫達瓦措姆的西藏雜多縣網路作家。8月26日,西藏甘德縣尼姑更桑拉姆遭捕,當局對她住所進行搜查後沒收了手機等物品。

9月底,中共以焚燒國旗為罪名,拘捕了西藏比如縣夏曲鎮瓦塘寺(又稱:瓦塘忠俄培傑林寺)6名僧人,並派遣大批軍警嚴厲管制瓦塘村和寺院。10月4日,西藏甘孜縣經商藏人巴桑旺秋,在甘孜縣城呼喊口號,展示抗議標語進行和平示威遭捕。他被監禁長達1個月後突然釋放,但並沒有說明釋放原因。10月16日,西藏色達縣藏人多傑仁青,在色達縣城獨自開展和平示威活動,抗議中共踐踏藏人人權和自由而遭捕。去年11月份,居住在西藏境內的20多位藏人教師、大學生、作家和前政治犯連署向人權事務高級專員紮伊德•侯賽因致請願信,呼籲他認真調查西藏的整體處境和藏人自焚抗議的真正原因。

西藏理塘縣藏人只因為提倡和發揚民族優良品行,被指控“違背中國國家政策路線,用西方式,負面教育和煽動群眾”為理由,6名藏人遭捕。去年5月份,西藏比如縣貢薩寺僧人丹增愣珠僅僅因為發表主題為“民族和語言處境”的演講,提倡保護民族語言文字遭到中共公安拘捕。針對中共地方漢人官員發表歧視民族語言文化的惡行,11月1日,西藏阿壩州若爾蓋縣藏文中學的學生們,在校園內高呼“培養一人、不如教育百人”和“平等教育”的口號進行和平集會活動,此外,陸續有藏人作家撰文要求中共地方政府官員必須要尊重民族文化教育。11月26日,西藏石渠縣麻呷寺(又稱:芒格寺)僧人索南亞培,在石渠縣城高舉達賴喇嘛尊者法相,呼喊口號,進行和平示威遊行遭捕。

12月7日,中共在西藏達日縣開展所謂的“兩委”換屆選舉工作,引發衝突,藏人紮西,洛格,崗嘎,崗多三父子等共計13人被拘押審訊。12月10日,西藏安多茫拉縣塔秀寺27歲的僧人達倉•更登加措在四川成都遭到中共安全人員的秘密拘捕,至今失蹤下落不明。12月26日,西藏阿壩縣格德寺年輕僧人洛桑成列,在阿壩縣城大街上,手持一尊達賴喇嘛尊者的法相,高呼口號進行和平示威活動,殘酷毒打和拘捕。12月26日晚上,中共軍警突然闖入西藏格德寺拘捕了僧人洛桑龍熱。12月27日,西藏阿壩縣青年作家米沃•索巴,突然被拘捕。12月26日,中共拉薩市公安人員隨意拘捕了定日縣23歲的藏人多嘉,他被非法監禁長達約20天后釋放,但被限制其行動自由,禁止通過微信等網路平臺存放政治敏感圖片和文章。

西藏碌曲縣相關機構在該縣公務員入職考試前,偷售試卷,並安插外地人士跨區報考,引發當地藏人大學生與家長們的不滿。在縣政府未給出解決方案後,藏人們於今年1月8日舉著用藏文寫有“自家自治,外人走開”和“請公正處理非法出售試卷行為”的橫幅,開展和平遊行,呼籲當局公正處理。今年1月28日,中共四川省人大十二屆三次會議的舉辦場地外,西藏安多阿壩州若爾蓋縣唐克鄉11名藏人拉起寫有“誓死捍衛牧民土地,堅決反對非法征地”橫幅進行和平請願,遭到公安人員集體帶走,其中2人被拘捕。

遭軍警槍擊、槍殺、毒打或受虐致死

去年2月28日,西藏昌都地區察雅縣香堆鎮旺布寺僧人紮西白覺,被中共指控收藏達賴喇嘛和司政洛桑森格的演講視頻和書籍為理由進行拘捕後,毒打致死,終年34歲。因參與和平示威活動被判12年徒刑的西藏瑪曲縣藏人政治犯果西•洛桑,在監牢中遭受中共非人折磨和毒打,奄奄一息時,中共為推卸責任而將他釋放。果西•洛桑返家後,情況未能好轉,最終於2014年3月19日不幸過世。他在生前寫下名為《無悔的囚犯》遺書表示,為了民族,死而無憾。並呼籲藏人們團結一致。3月29日,西藏索縣赤多鄉的藏人瓊達和根敦丹傑,無故遭到毒打。其中根敦丹傑被非法扣押3天,肋骨被打斷,一隻手幾乎致殘。

中共以“破壞國民之間的關係”為理由,對西藏安多果洛州班瑪縣燈塔寺僧人仁那和騰達進行多次審訊和毒打,並對每人處罰4萬元人民幣。7月4日,西藏康區玉樹縣結古鎮加吉娘山腳下的無房戶東占夫婦遭受玉樹城管執法人員的殘酷毒打。7月7日,西藏若爾蓋縣班佑村收費站,不讓過藏人百姓修蓋佛塔材料的貨車,村長和藏人民眾請求放車,並拿出相關通行證件,卻遭到中共特警的殘酷毒打,導致10多人住醫院,1人有生命危險送往成都。8月18日,因和平請願遭捕的西藏石渠縣正科鄉許巴村村長旺紮的舅舅次旺貢博,弟弟益西,女婿金巴塔辛3人,被軍警毒打致死。(其中18歲藏人金巴塔辛的其妻子獲知丈夫的遭遇後,上吊自盡,當時她懷有7個月的身孕。)

9月11日和22日,西藏尖紮縣3名藏人和曲麻萊縣4名藏人,分別遭到中共醉酒惡警的施暴,導致其中一藏人命危。因涉嫌參與2008年西藏和平抗議活動,遭判15年徒刑的西藏活動人士丹增曲紮,因長期遭受中共獄警的酷刑折磨,12月5日在拉薩不治身亡。11月21日,西藏比如縣羊曲鄉吾雄(音譯)村村長巴欽傑瓦(又稱:阿旺莫蘭)被中共殺害,隨後當局還抓捕了巴嘎,聶米,楚日和紮西等50多名當地藏人。12月11日,西藏達日縣藏人學生格米遭到中共公安的拳打腳踢,使他的腎臟破裂,致其死亡。

非法判刑

去年1月14日,西藏那曲地區比如縣比如鎮孟慶村領導昂紮和日賽,被指控“拒絕配合當局”等為罪名,判處10年徒刑。此外,孟慶村另一位叫赤嘉的藏人也被判處13年徒刑。西藏阿壩州若爾蓋縣降紮鄉占巴寺僧人洛桑索巴,於2013年6月30日被指控涉嫌“自焚事件”和“帶頭示威”等為罪名,非法判處3年徒刑。西藏安多甘南州夏河縣唐尕昂鄉仁增次仁,寧嘉傑,紮西次仁三人,在2009年被中共當局以“分裂國家”為罪名,判處了5年至12年不等徒刑,在被關押5年後,他們的消息於去年3月才被外界獲知。其中藏人寧嘉傑已經刑滿,但還沒有獲得他被釋放的消息。2014年1月份,西藏那曲地區比如縣境內的卓那寺僧人塔堆堅參,因持有達賴喇嘛尊者的法相和著作,被判處18年徒刑。此外,卓那寺僧人格桑頓珠等多人也於2012年年底遭捕,該寺一度被迫關閉,目前仍受當局的嚴格管制。

西藏那曲地區比如縣青年作家次成堅參(又寫:次成加材,筆名:秀真)和他曾在公安局工作多年的好友玉嘉兩人,於2013年10月,被“涉嫌分裂國家”和“破壞社會穩定”為由,判處13年和10年徒刑。因抗議開礦而遭捕的西藏林周縣旁多鄉藏人白瑪、貢嘎、阿旺益西、曲尼唯色、邊巴傑布和白瑪傑布失蹤近一年多後,去年8月份才獲知,他們已經被秘密判處8至12年不等的徒刑。(其中白瑪和貢嘎被非法判處12年徒刑;阿旺益西、曲尼唯色和邊巴傑布被判11年徒刑;白瑪傑布被判8年徒刑。)2012年,西藏德格縣藏人紮西炸毀了當地派出所身亡後,當地多名藏人遭捕,8人被判3至9年徒刑。(其中藏人益西被判9年徒刑,白瑪諾布被判5年徒刑,菊嘎被判4年徒刑,布果、次仁平措、更登、拉桑和索貢分別被判3年徒刑。)2013年12月,在拉薩遭捕後,長期失蹤的西藏比如縣夏曲鄉熱丹寺經師次成念紮,被非法判處9年徒刑。

多次遭中共毒打、拘捕、釋放、再拘捕後,一度下落不明的西藏安朵拉卜楞寺僧人晉美嘉措(又寫:久美嘉措/久美果日),去年9月5日被“煽動分裂國家罪”判處5年徒刑。2013年7月 1日開展示威活動遭捕的西藏昌都地區八宿縣忠薩寺(音譯)僧人洛桑根登,於去年9月12日才被告知判處10年徒刑。此外,西藏昌都類烏齊縣藏人加央旺措、郎加旺秋,以觸犯尋釁滋事罪,被判處了7年和5年徒刑。西藏囊謙縣公雅寺堪布噶爾次(全名:尕瑪才旺),被指控政治罪,非法判處了2年徒刑。去年3月份拘捕的西藏那曲索縣僧人倉央嘉措,被非法關押8個多月後,家人才收到了判決通知書,獲知倉央嘉措已被指控“與國外聯繫”和“煽動他人反對政府”為罪名,判處了12年徒刑。

去年3月17日,第二次被拘捕的西藏那曲地區索縣珍達寺27歲的僧人次旺,被判處10年徒刑。11月3日,中共以指控殺害自焚藏人貢卻才丹為罪名,對西藏阿壩縣藏人女子卓瑪措,袞米和格培三人分別判處3年徒刑。此外,同這三名藏人曾被拘捕的,西藏格德寺僧人丹巴和洛桑嘉措在內的7名藏人仍被秘密非法關押。11月7日,中共以指控“開展分裂活動”為罪名,對西藏阿壩縣格德寺僧人洛桑丹巴和洛桑嘉措分別判處了2年和3年徒刑。11月27日,中共以指控歌曲內容涉嫌政治問題為理由,對西藏瑪曲縣知名歌手格桑亞培判處4年徒刑。同他一起拘捕的音樂製片人白瑪仁增也被判處2年6個月徒刑,同時對他給予5萬元人民幣的處罰。12月初,中共以“追隨達賴分裂集團”和“教唆他人停止供奉凶天”為罪名,對西藏昌都左貢寺高僧洛桑丹增仁波切判處10年徒刑,對左貢縣東壩鄉77歲的藏人江央次成判處了1年6個月徒刑。

藏人被失蹤、釋放、健康處境

去年2月3日,因塗寫西藏獨立字樣,遭捕的西藏索縣赤多鄉6名青年中,四人後被釋放,但受當局監管。另兩名藏人阿桑和瑪貢,以及2月4日拘捕的索縣夏察寺4名僧人均失蹤下落不明。因參與2008年西藏德格縣示威活動,被判5年徒刑的西藏甘孜州德格縣更沙寺僧人嘉央群培和蘇巴於去年3月5日刑滿獲釋。其中嘉央群培的身體狀況非常虛弱,而且患有肺病。西藏安多若爾蓋縣青年藏人作家紮西熱丹,因為繼續編輯已被當局禁止發行的藏文月刊《夏冬日》,同時出版名為《血書》的著作,在中共監牢中服刑約4年後,於2014年3月29日獲釋。被指控參與2008年示威活動,並在藏文雜誌《靈魂》上撰寫有關政治方面的文章,而被判刑入獄的西藏夏河縣卡加曼寺僧人頓珠嘉措,在服刑6年後,於3月28日獲釋。

因參與2008年和平抗暴運動遭判6年徒刑的西藏安多阿壩縣藏人才達於去年4月1日刑滿獲釋,此外,因散發西藏問題傳單而遭判15年徒刑的西藏康區索縣藏人次仁拉貢於3月23日刑滿獲釋。3月30日,當局又以傳送西藏問題的圖文為理由,拘捕了西藏索縣赤多鄉藏人次闊和另一名藏人。因參與2008年和平抗議活動非法判刑的西藏甘孜縣甘孜寺僧人巴旦赤列和2012年非法拘捕的西藏安多海南州共和縣千卜錄寺僧人紮桑兩人,都因獄中遭受非人折磨,落下一身疾病,目前健康狀況急需各界關注。4月12日,西藏康區理塘縣藏人政治犯、相聲家理塘•阿達提前獲釋,但依然遭受監視,同時獄中的折磨讓他的身體健康狀況極度虛弱。此外,另據西藏時報消息,西藏安多瑪曲縣因言獲罪的藏人政治犯洛桑南傑,於4月26日釋放。因參與2008年西藏和平抗暴運動,遭判6年徒刑的西藏康區甘孜州德格縣中紮科鄉更沙寺僧人洛桑頓雲於去年4月27日刑滿獲釋,回到家鄉時受到了當地僧俗民眾隆重迎接,表達對他的支持和同情。2008年西藏和平示威活動後,被判12年徒刑的西藏甘孜州爐霍縣藏人索南亞佩於5月7日提前釋放。

以指控“政治問題”判處2年6個月徒刑的,西藏昌都地區昌都縣噶瑪寺堪布洛珠熱賽於去年5月5日刑滿獲釋,但被命令從此不得再穿袈裟,不得返回寺院,不得參與任何佛事活動,不得隨意到其他地區,並在每週內必須要到縣公安局報名備案等。從2012年9月開始,被監禁的西藏康區結古多稱多縣賽康寺僧人洛桑金巴,因在獄中得不到醫治,健康狀況極度惡化。去年6月份獲知,被判八年徒刑的藏人政治犯榮傑•阿紮已在監獄中進行了約30天的絕食活動,反對在監獄中也存在民族歧視問題,隨後在家人的苦苦哀求下,絕食活動進行了第33天后停止。但他在獄中,長期遭受酷刑折磨,導致視力和聽力下降,健康狀況令人擔憂。2013年7月12日,被控“殺人罪”判處10年徒刑的西藏康區稱多縣賽康寺僧人次成格桑,因在獄中遭受軍警的酷刑折磨,健康狀況極度惡化中。被判7年徒刑的西藏甘孜縣白日寺僧人嘎楚多傑於去年5月24日提前獲釋。

因拍攝西藏紀實影片《遠離恐懼》而被判處6年徒刑的西藏知名政治犯頓珠旺青於去年6月5日刑滿獲釋,但他在獄中受到酷刑折磨,身體狀況非常惡化。西藏色達縣藏人崗普玉仲,因參與和平抗議中共統治的活動,先後兩次遭捕,受盡折磨,共被關押5年多後,於去年6月12日釋放。被民間稱讚為“白色吉他”的西藏知名歌手格白于去年5月24日晚上遭到中共公安的拘捕。6月12日,格白向當局支付了一定數額的保釋金,並由家屬作擔保後,獲得了釋放。西藏甘孜縣甘孜寺僧人阿旺洛桑,在獄中服刑3年後,6月15日刑滿獲釋。因言獲罪的西藏青年作家江澤頓闊和博達於去年6月20日刑滿獲釋,但兩人在獄中遭到殘酷毒打和折磨,導致身體壯況極度惡化。

以指控涉嫌自焚,被判刑的西藏安多夏河縣藏人金巴和多傑紮西於去年6月18日刑滿獲釋,當局於6月19日深夜將兩名獲釋藏人秘密送到家中,避免藏人迎接。西藏康區甘孜蘭紮尼姑寺醫師其美和八宿縣藏人政治犯索南諾傑於去年6月底先後刑滿獲釋。因開展和平示威遭判2年3個月徒刑的西藏同德縣香赤寺丹增讓夏於7月14日刑滿獲釋。被指控向外透露境內消息為罪名遭判6年徒刑的西藏色達喇榮五明佛學院僧人阿瓊于7月8日刑滿獲釋,但因遭受獄警的毒打和折磨,導致他的視力下降等健康狀況非常惡劣。因開展示威遊行被判兩年徒刑的西藏同德縣香赤寺僧人祥曲堅參,於8月7日獲釋。2010年7月,以煽動分裂國家罪,判處5年徒刑的西藏昌都地區貢覺縣環保人士仁青桑珠,於8月8日刑滿獲釋。

被控參與西藏青年會,散發傳單為罪名判處2年徒刑的西藏色達縣亞龍鄉藏人政治犯才傑于8月12日刑滿獲釋。8月19日,被指控涉嫌藏人自焚事件非法判處2年徒刑的西藏安多海西州天峻縣阿汗達勒寺僧人丹曲次成刑滿獲釋。通過錄影控訴西藏無自由狀況,被判4年徒刑的西藏夏河縣藏人作家格桑次成,於10月3日刑滿獲釋。因示威遊行遭判9年徒刑的西藏康區甘孜縣生康鄉白利寺僧人洛桑班丹於11月17日提前獲釋。2012年抗議中共政府強權高壓統治政策,點火自焚的年輕藏人松迪傑的雙腿被截肢後,去年10月23日送回家中,但仍受到當局的嚴密監視。以指控藏人自焚和非法創建民間組織為理由,判處2年6個月徒刑的西藏同仁縣中學學生多傑仁青於12月2日刑滿獲釋。因言獲罪的西藏茫拉縣僧人作家卓日•次成於12月5日結束4年的刑期獲釋,被監禁期間曾遭受殘酷毒打和折磨。

被判6年徒刑的西藏貢覺縣藏人苯嘎和道孚縣藏人塔傑於12月中旬分別刑滿獲釋。參與2008年西藏和平抗暴運動,被判12年徒刑的西藏安多阿壩縣安羌鄉藏人政治犯普巴于1月23日獲釋,受到藏人僧俗民眾的隆重迎接。因公開反對中共愛國教育,先後兩次被判刑入獄的西藏理塘縣理塘寺僧人嘉央丹增於今年1月24日刑滿獲釋。他在監禁期間因遭受獄警的毒打和折磨,導致腎臟嚴重受損,精神出現問題。

強佔及強拆在西藏

去年4月初,中共當局計畫強制開採位於西藏安多果洛花石峽鎮境內的一座聖山,引發當地民眾的抗議;此外,該鎮一所醫療機構內的數個佛教轉經筒遭當局強制拆除。4月20日,中共當局收漢人賄賂,派遣武警和拆遷隊,強行拆毀了西藏結古多藏人造磚廠,有多人遭到毆打,連磚廠工人的帳篷也被破壞。7月15日,西藏安多海南州興海縣民眾,因抗議當局以修建水電站為名非法強佔土地,遭到軍警鎮壓,多人被毆打和拘捕。

9月20日開始,中共在西藏那曲地區比如縣境內開展清理整頓工作,要求藏人僧俗民眾自行拆毀,在當地新建成的所有佛教建築物,造成恐慌和官民衝突。中共在西藏壤塘縣境內任意侵佔民眾私有農田,12月30日引發官民衝突,導致藏人達日吉(女),桑拉,惹納達傑,魯吉(女)慘遭毒打。

其他西藏重要新聞

去年3月份,前中共西藏自治區籌備委員會委員、前全國人大常委會委員平措旺傑,臨終前就自己的新書接受英國《泰晤士報》的採訪時表示,自己希望北京當局放棄偏執成見,像對待臺灣領導人一樣對待達賴喇嘛,准許達賴喇嘛返回西藏。該書對中國的民族政策提出尖銳批評,提醒中共領導人,民族政策必須以保護少數民族利益和權利為基礎,否則必會導致對抗。去年3月,在西藏索縣赤多鄉鐵橋僑頭的一座巨石上,有人用紅色漆料寫下“西藏獨立”字樣後,中共派遣大批軍警,對過往藏人進行盤查,並騷擾和限制藏人的行動自由。去年3月, 西藏安多海西州一位藏人線民披露了天峻縣中共政府禁止當地商鋪出售藏文書籍和藏語光碟的情況。此外,境內網站還傳出海西州都蘭縣地方政府,要求該縣門牌文字一律使用漢文,違法取締蒙文和藏文的情況。

4月10日,位於西藏果洛州班瑪縣燈塔鄉境內的名為“慈悲利他”私立學校,被“違法”為由強行關閉。此外,當地一個專門推動藏人內部團結的協會,也被當局以違法為由,強行關閉。4月21日,西藏安多松潘縣藏人在“國際母語日”當天,計畫以舉辦“純正母語比賽”的方式來進行紀念,地方當局獲悉後,聲稱“母語”兩字,是違反政治的詞彙,同時勒令主辦者取消了紀念活動。4月26日,西藏甘孜州德格縣一名年僅5歲的孩童和一位婦女,不幸掉入由中共修建並出現塌陷的隧道洞裡,導致這名孩童身亡,婦女被送往成都市醫院搶救。5月10日,中共當局強行撤換了西藏康區玉樹稱多縣賽康寺寺管會成員,而賽康寺僧眾對這一舉動表達強烈不滿。

5月13日開始,中共政府派遣大批工作人員到西藏安多果洛州班瑪縣各寺院中,公佈一份具有11項內容的官方檔,並命令僧眾在這份檔上簽名表示支持。當局還警告說,若不簽名,將會驅逐出寺院,沒收身份證件和取消戶口等。即使是簽了名的僧人,也被禁止在未來四年內,擅自到其他地區。中共青海威斯特銅業有限責任公司從10多年前開始,在西藏安多果洛州瑪沁縣境內開採礦產資源,並把有毒污水直接排入黃河,嚴重破壞當地生態環境。近幾年來,中共一採礦公司在西藏康區結古多囊謙縣東壩鄉果永村境內大肆開採和掠奪煤礦資源,嚴重破壞當地生態環境,並造成大批牲畜和人員傷亡。

7月6日,西藏安多海南州、甘南州和果洛州,以及康區甘孜州各地的藏人,不顧中共的嚴厲管制,供奉尊者法相,進行煒桑、朝聖、歡聚和賽馬等方式,慶祝達賴喇嘛尊者79周歲華誕。7月24日,西藏第二大宗教領袖第十世班禪喇嘛的女兒堯西•班•仁吉旺姆,在入住酒店後被警察查問。堯西•班•仁吉旺姆表示,好像我是罪犯一樣,就因為我是藏族,入住登記時身份證上有顯示。不是說56少數民族大團結嗎?需要這樣嗎?7月23日,西藏果洛達日縣一藏人被漢人司機駕駛的貨車撞死後,當局袒護漢人司機,引發藏人民眾與警方的衝突,有40多名藏人被拘捕和毒打。2013年,被判7年徒刑,後因健康問題被允許保外就醫,但長期被禁止到寺院的西藏那曲縣夏榮布寺高僧達瓦仁波切,於去年8月5日,突然被允許返回寺院傳法。當地藏人則懷疑當局會另有圖謀。

中共當局強制實行的水調專案,造成西藏共和縣藏人農民,在過去兩年內無法進行正常的農耕,嚴重影響了當地民眾的生活狀況。中共政府在西藏墨竹工卡縣色沃(音譯)村境內,大肆開採礦產資源,並把礦區污水直接排放到附近河流裡,導致大批家畜死亡,很多農田絕收,嚴重危害當地民眾的生命和生產安全。9月29 日,西藏班瑪縣達卡鄉達托(音譯)村藏人僧俗民眾針對中共在當地開礦,發表聲明,指出將會付出一切代價,抗議和阻攔嚴重破壞當地生態環境的採礦專案。10月12日,西藏甘孜州理塘縣上百名僧俗民眾聚集在一起,供奉達賴喇嘛尊者和丹增德勒仁波切的法相,舉行祈福法會,感恩丹增德勒仁波切為民族語言文化、宗教習俗和環境保護等方面所作的貢獻,祈願仁波切早日健康獲釋。

11月4日,西藏甘孜州石渠縣青年仁增旺秋在中國四川省舉行的少數民族傳統體育運動會中,獲得了押加金牌獎。西藏著名運動員仁青拉姆,於11月9日開始在中國廣州舉行的中國攀岩分站賽總決賽上,獲得女子難度賽冠軍等三項大獎。在此之前,西藏著名運動員西洛卓瑪,參與在印度舉行的自由式摔跤亞洲錦標賽,以三戰全勝的絕對優勢奪得了女子自由式摔跤63公斤級冠軍。

創建已有26年之久的西藏康區玉樹縣結古寺“潘德更炯林”文化學校相關教學事務,被玉樹州政府限制,導致從今年1月8日開始參加補習班的100多名學生,被迫離開學校。藏人女教師楊毛吉,自費在西藏安多循化縣強寧村辦理教學點,供當地藏人學生學習,但循化縣教育局於今年1月14日下發通知,以違法為由,勒令停辦。據中共紀檢委公佈的通報,曾發生多起自焚抗議事件的西藏同仁縣多哇牧區,有3名藏人幹部,被指違反政紀,先後兩次遭到處分,他們分別是卓瑪加、加多、洛加。此外,有15名所謂的“西藏自治區”官員嚴重違反政治紀律,被給予黨紀政紀處分。

人物概要:
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