25/01/2015 張雪忠就于世文案致信孟建柱。西藏僧人次旺被判刑十年。王功權獲撤銷起訴。唯色記2014年自焚抗議的11位藏人。

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用繪畫記錄藏人自焚的日本畫家Tomoyo Ihaya(井早智代),為2014年12月22日自焚犧牲的才讓卓瑪繪畫。

 

在囚及被捕維權公民

 

25/1/2015       張雪忠律師:就于世文案致信孟建柱        [維權網]

孟建柱先生:
您好,我是鄭州于世文涉嫌尋釁滋事一案的辯護律師張雪忠。
一位律師,就其參與辯護的刑事案件,向一位政治官員發出籲請,這無疑是一種不太正常的現象。但我不得不說,這種不正常現象的發聲,並不是我和我的當事人的責任。
2014年2月2日(農曆正月初三),于世文等人使用事先購買或定制的花圈、背景噴塑等祭祀用品,在河南安陽滑縣趙紫陽老家附近黃河大堤15壩處舉行“六四”公祭活動,通過宣讀《公祭詞》等形式,“公祭六四英烈,緬懷耀邦紫陽”。公祭完畢後,于世文等人將公祭現場照片予以公佈,並接受若干媒體的電話採訪。(此段文字摘自鄭州市公安局二裡崗分局《起訴意見書》)
于世文等人舉行的公祭活動,只是一種觀點和情感表達行為,即表達對某一歷史事件的看法及對相關死難者的哀思。這種在僻靜的郊野,為寄託哀思而舉行的嚴肅、莊重的公祭活動,並不會對公共秩序造成任何破壞或威脅。況且,“死者為大”是我們中國人普遍而長久的觀念,正月初三祭拜亡故者亦是河南民俗。如果連依照傳統習俗祭拜亡故者,都要被指控為犯罪,那麼,這不但是對法律的踐踏,也是對人倫的褻瀆。
孟建柱先生,我覺得有必要告訴您的是:據媒體報導,在公祭活動發生後,鄭州當地的司法機關起初並未將其視為犯罪行為。但後來,由於您對此事作出“固定證據,依法處理”的批示,鄭州方面才開始抓人問罪。在最初被抓的十餘名無辜公民中,至今仍有于世文、董廣平、候帥等三人尚未獲釋。
孟先生,針對您所作“固定證據,依法處理”的批示,人們有兩種不同的解讀:(1)有人認為,由於于世文等人的公祭活動涉及“六四”這一敏感事件,您的批示本來就是出於政治上的考慮,指示鄭州方面將法律上無罪的行為指控為犯罪,以防更多人去緬懷和哀悼六四事件的死難者;(2)亦有人認為,您的批示完全是中性的,並不包含任何傾向性的意見,只是單純地敦促鄭州方面嚴格依照現行法律來處理于世文等人的公祭活動。
就我個人而言,我不想妄自揣測您的內心意圖。但作為于世文的辯護律師,我非常希望上述第(2)種解讀,是合乎您批示意圖的準確解讀。因為,如果第(1)種解讀是準確的,那就意味著您是在刻意運用手中的權力,指令鄭州當地的司法機關對無辜公民進行政治迫害。這樣一來,不但我給您寫這封信的行為,將會變得毫無意義,而且我向司法機關提交的辯護意見,也可能起不到任何作用。
相反,如果第(2)種解讀是準確的,那就意味著,鄭州方面之所以將于世文等人合乎法律、合乎人倫的公祭行為,當作犯罪來處理,完全是出於對您的批示的錯誤解讀。這樣一來,我就可以合理地期待,當您發現您的批示正以一種違背您本意的方式,致使無辜的人遭受不白之冤時,您一定會及時以適當的方式,糾正鄭州方面的錯誤做法,以使無辜者免於蒙受冤屈。
冒昧叨擾,祈請海涵。順祝工作順利。
張雪忠   2015年1月25日

 

25/1/2015       袁裕來律師代表當事人向晉江公安局寄國家賠償材料遭拒收        [民生觀察]

福建泉州市晉江市公民陳進賓、陳進昌等9人被當地警方以“買賣承兌匯票涉嫌非法經營罪”刑事拘留,並且凍結9人共計4844.58萬財產,在被檢察院決定不予起訴的情況下,變相不退還凍結款項,中國著名行政訴訟律師袁裕來,代理當事人陳進昌等9人向泉州市公安局提出覆議申請。同時,並通過郵政特快寄去9起國家賠償申請書。然而,申請書在轉了一個禮拜後後被晉江市公安局原封退回。
據悉,此案兩次移交檢察院,被退回補充偵查,第三次移交後,檢察院作出不起訴決定。
根據《刑事訴訟法》第173條第3款規定“人民檢察院決定不起訴的案件,應當同時對偵查中查封、扣押、凍結的財物解除查封、扣押、凍結。”
可是,晉江市公安局2014年12月25日對解凍上述存款的同時,又以陳進昌涉嫌偽造國家機關證件罪重新凍結。
袁裕來表示“2015年1月12日,我代理當事人向泉州市公安局提出覆議申請。同時,通過郵政特快寄去9起國家賠償申請書,2015年1月20日,申請材料居然被原封不動地退回,晉江市公安局拒收。國家機關拒收信件,真是聞所未聞。因為我寄去的快件明確是國家賠償申請材料。顯然,這已經不是刑事偵查行為,而是濫用職權行為。

 

25/1/2015       那曲索縣珍達寺僧人次旺被判刑十年        [自由亞洲電台]

西藏那曲索縣珍達寺僧人因被控涉嫌政治問題曾於2012年和2014年兩度遭到拘捕,本月被當局判處有期徒刑十年。

居住歐洲比利時的那曲索縣藏人仁青星期六向本台發送圖片介紹說,位於西藏自治區那曲地區索縣赤多鄉的珍達寺僧人次旺于去年3月被當局拘捕。最新消息指出,次旺已於本月被判刑十年。

仁青說:“現年27歲的珍達寺僧人次旺曾於2012年10月26號被當局拘捕,並遭拘押六個月後才得以獲釋。2014年3月17號,他再度與經師為主的三名僧人一起被捕。目前得知,他已於本月被中國當局判處十年有期徒刑,但是被判刑的具體日期尚不清楚。由於次旺的父親已經過世,家中有年邁的母親,因此村民怕老母承受不住打擊,不敢將兒子被判刑十年的消息告訴給她。”
本台曾追蹤報導,西藏那曲比如縣藏人古珠、次博和丹增於2012年10月4號和25號先後自焚,軍警隨即密佈在比如縣及鄰近的索縣實施嚴格監控和戒備,地方藏民的手機不時被搜查,凡發現與境外有聯繫的人均遭拘捕。
次博和丹增在2012年10月25號自焚後的第二天,即10月26號,兩人在那曲索縣的三位同鄉被當局強行拘捕,分別是當時24歲的索縣珍達寺僧人次旺、34歲的珍達寺僧人圖丹念紮和27歲的村民普布。包括兩名自焚者在內的上述被捕藏人均為比如縣白嘎鄉唐巴村人,其中珍達寺僧人次旺于2014年3月17號再度被捕,一同遭捕的還有同寺誦經師倉央嘉措、僧人阿次和堅參。
消息人士早前表示,僧人次旺第二次被捕後,因在看守所被拘押期間遭到酷刑折磨,身體狀況處於危急狀態,當局通知他的家人來探監。2014年10月,誦經師倉央嘉措被當局以“與境外聯繫”、“煽動其餘僧人抗議中國政府”為罪名判處十二年有期徒刑。
仁青表示,索縣至今仍被當局嚴加管控,因此當地被捕藏人的下落、被判刑日期等消息,無法及時詳細地獲知。
他說:“中國當局對索縣的控制從沒有松緩,仍處於緊張局勢,只要發現與政治有關的圖片、文字等,就會任意拘捕藏人,很多人因此被判重刑。但是當地發生的很多事情卻無法及時獲知,要通過各種管道和途徑碾轉與境內聯繫才能瞭解一點情況。”
本台早前報導,2014年3月“藏區敏感月”,西藏那曲地區索縣境內共有十八名僧俗藏人被當局拘捕,他們分別被指控“通過手機發送有關西藏問題的圖片、短信及反動歌曲”、在赤多鄉鐵橋橋口用紅油漆塗寫的“西藏獨立”標語等罪名而遭到拘捕。此外,在2014年2月和4月份,索縣再有數名僧俗藏人被捕。消息人士說,上述被捕藏人中,大多數人至今仍處於失蹤狀態,家人無從獲知他們的下落。

 

25/1/2015       北京通州教案一周年蒙難者楊秋雨遭拘留(北京基督教家庭教會聖愛團契 徐永海)      [民生觀察]

今天(2015年1月24日)是我們這個小小的家庭教會(北京基督教家庭教會聖愛團契)所經歷的“2014北京(通州梨園)聖愛團契教案”整整一周年。去年的今天我們15名基督徒及慕道友被抓進北京市通州區梨園派出所。2天后我們13人被關進北京第一看守所,被刑事拘留,罪名是“非法集會”罪,被刑事拘留,一個月左右才被釋放。
今天,教案蒙難者楊秋雨和他的妻子王玉琴再次被抓進派出所被拘留。至於是刑事拘留還是行政拘留,目前還不得而知,據楊秋雨的兒子說正在等待分局等上級的指示,總之是被拘留了,是要往看守所送了。昨晚,楊秋雨曾經給我來過電話說,他和王玉琴正在警車上。他還說了,他們是在上午聚會學完《聖經》後,下午去了正在召開的2015年北京市人民代表大會開會的會址了。至於為什麼被抓,他們電話中也沒有說。
昨天上午是我們這個小小的家庭教會聚會學習《聖經》的日子,我們學的是《彼得後書》第二章,正是楊秋雨主講。因是教案正好1周年,我們為此祈禱,尤其是為張文和弟兄祈禱,去年2月底釋放後,我們依舊不自由,連看病都不許去,為此張文和表示抗議,為此張文和在3月5日被抓進精神病院,至今。為此,我們要為我們的基督信仰竭力爭辯。是否是為此,楊秋雨他們夫妻倆去了人民代表大會開會的會址,要找人民代表說一說教案的事情,而被抓?
我們在一起學習《聖經》,來具有耶穌那樣的大愛的心——連仇敵都愛的心(只恨撒旦),來使人人都能相愛,我們有什麼錯,我們有什麼罪。我們所信仰的上帝是真實可信的,我們不是極端、異端、邪教。為了從科學角度論述這點,我寫了《宇宙與精神的終極》,尤其是近來完善了它的《前言》部分(見後)。在昨日聚會前,我曾寫文章《北京通州教案一周年我們要為信仰爭辯》,希望大家也來通過科學來為我們的信仰竭力的爭辯。
今天是北京通州教案一周年,教案蒙難者楊秋雨遭拘留。他的妻子王玉琴,去年在教案時,因是年老體弱而沒有被抓進派出所、看守所,但是一直在為我們擔憂,尤其是開始的三天,沒有回家一直在張文和家、派出所外,也應算是教案蒙難者,今天她也遭到拘留。望肢體們為他們夫妻祈禱,求主保守他們。望有能力的朋友幫助他們,如幫助他們請個律師。我們更希望肢體中的律師,律師中的朋友能來幫助他們夫妻倆。

 

25/1/2015       四川警方衝擊家庭教會 抓20多人    [美國之音]

據報導,中國四川閬中市一家庭教會1月20日與其他幾個教會的代表開會,商討如何消除教會隔閡。當地警方出動幾十人衝擊。 當場抓走 二十多人,並以非法集會的罪名將九人行政拘留。

中國家庭教會聯合會主席張明選牧師說,閬中家庭教會的負責人李明牧師等五人被行政拘留15天,其他四人被行政拘留十天。 另外14人被抓後獲釋。

閬中家庭教會去年12月24日也曾被警方突襲搜查。 當時一些教徒正為第二天的聖誕慶祝活動做準備。 三名教會成員被行政拘留。

 

25/1/2015       〝有什麼不敢的〞京城百姓直戳中共心臟——北京        [新唐人]

近一兩年來,大陸民眾自發為法輪功學員喊冤,簽名按手印在全國各地不斷發生。2015年,這股正義之風首次吹到了中共老巢北京。據海外明慧網披露,北京有近百人按手印為法輪功學員,原北京奧運村規劃辦主任龐友申冤。有民眾直言〝法輪大法好〞,還有民眾表示敢接受採訪,並表示〝有什麼不敢的,他們都是好人,誰都知道!〞

為法輪功學員按手印、申冤在中國大陸已經不是新鮮事了。不過,在中共的心臟——北京是第一次出現。明慧網1月22日來自北京的消息說,法輪功學員,窪裡鄉鄉辦旭日房地產開發公司經理龐友,去年年底再次被中共非法抓捕後,北京近百民眾站出來聲援他。
龐友從1998年開始修煉法輪功。當時,他親眼目睹了患白血病晚期的老母在北京各大醫院醫治無效,已經回家準備後事了,卻因為修煉法輪功一周後就起死回生的奇跡。如此的神跡,不僅震動了他,也讓四周的不少鄉鄰加入了修煉法輪功的行列。
修煉法輪功後,按照法輪功〝真、善、忍〞的要求,龐友拒絕官場上形形色色的賄賂,贏得良好的聲譽。在鄉長的選舉中,他與最高得票者僅差一票。
1999年中共迫害法輪功後,龐友沒有放棄修煉法輪功,因此曾被綁架7次,陷冤獄十二年。在選擇繼續修煉還是失去待遇優厚的工作時,龐友毅然辭職放棄了令人眼紅的職位。
中共對他實施了多次被綁架、抄家,價值十余萬的金銀首飾被抄走,當時價值四十五萬一輛的尼桑公爵王轎車也被搶走至今未還。
2014年12月5日,龐友陪同親戚在陝西延安拜訪生意上的朋友,因當地發現法輪功真相材料,龐友被陝西省延安市宜川縣公安局城關派出所員警懷疑,並被綁架,被非法關押在與宜川縣相鄰的黃龍縣看守所。
中共以龐友曾經多次被非法抓判的理由,在沒有證據的情況下,對他以刑法300條為罪名進行非法批捕。
有消息說,因為事件牽扯到北京,延安當地不敢做主,逐級請示後,延安市相關負責人指示,從重處理。目前北京維權律師已介入。
北京民眾公開聲援龐友近百人簽名
據明慧網報導,當京城民眾瞭解到法輪功學員龐友的經歷後,很多人欣然簽名按上紅手印,表達對法輪功的支持。
一位法輪功學員的親戚一家受益于大法,很想找個回報的機會。這位學員告知她的親戚有征簽的事,過後就到她家去了,到了她家看到她丈夫沒上班去,很納悶說:〝你怎麼還在家?〞他說:〝就等你來,簽了名就走。〞他那孫女中午放學趕回來,簽上名字又趕著上學去了。他兩個兒子帶了四個朋友來家玩,看了征簽表,什麼都沒說一起簽上去了。
一個人簽完名後,有人問他:〝你不怕派出所找你來嗎?〞她說:〝如果找來我就說——法輪大法好,他就是好嘛!〞
一位法輪功學員和一位婦女主任講完真相後,她做了三退,又問她簽不簽名(營救法輪功學員)?她說:〝這共產黨這麼壞還真沒想到,它這麼壞,我願意簽!〞
一位老幹部聽了真相也三退了,並簽了名。法輪功學員問他:〝大爺,您既然站在正義一面願意簽,那您願意照張照片嗎?〞老幹部說:〝可以〞。於是,他就拿著征簽表,用右手按上紅手印,並照了張照片。
有個村民簽了名後,法輪功學員問他敢不敢接受採訪,說句公道話,那人說:〝敢啊!有什麼不敢的,他們都是好人,這誰都知道。〞
還有法輪功學員遇到大隊幹部,問他能不能簽名營救法輪功學員,他說:〝簽,這還不簽!〞,然後使勁按上紅手印,還問了句〝行不行?〞
一個已經七十歲的老人家,曾因為膽結石在醫院等著第五天做手術,到第四天晚上十二點過後,想到:法輪功學員老勸,念〝法輪大法好〞,能好病,逢凶化吉,我也念念試試吧。結果沒念幾聲,就肚子疼上廁所,尿出來的是綠水。早上起床後又做手術前檢查,發現結石沒有了,只顯示膽有點發炎。醫生讓他回家了,省下了兩萬多。這個老人平時很膽小,但是這次為回報大法,營救法輪功學員,也簽名按了手印。
明慧網報導說,在簽名的過程中,龐母血癌起死回生的奇跡,更是讓很多人心動,有人要書看,甚至連律師都驚歎,法輪功的神奇威力。
法輪功雖然經歷了超過15年的迫害,但始終沒有被中共迫害倒。在法輪功學員不懈的堅持講真相中,民眾越來越看清了這場迫害的真相。2012年連續發生4起按手印聲援法輪功學員的事件。包括河北泊頭〝300手印〞要求釋放法輪功學員王曉東、河北正定〝700手印〞要求釋放法輪功學員李蘭奎、河北唐山〝56手印〞聲援法輪功學員鄭祥星、河北唐山〝5300手印〞要求釋放法輪功學員李珊珊。
2013年,天津〝2800手印〞營救法輪功學員滑連友、〝15000手印〞營救黑龍江省伊春市法輪功學員秦月明等相繼發生,大陸民眾公開為法輪功學員申冤的呼聲,不斷在大陸各地湧現。

 

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公民維權

 

25/1/2015       鼎暉創業投資基金創始人王功權獲撤銷起訴    [新唐人]

近日,大陸著名投資者王功權被控〝聚眾擾亂公共場所秩序罪〞一案,被當局撤回刑事起訴。此前,王功權因積極參與公民運動于2013年9月13日被刑拘,這一案件被視為中共對商界介入維權運動的嚴厲警告。
據大陸媒體報導,1月21日,北京市第一中級法院21日對王功權〝聚眾擾亂公共場所秩序罪〞一案作出裁定,撤回刑事起訴。1月23日,王功權的辯護律師陳有西在其認證微博上表示,王功權〝無罪已經定論,還其清白〞。
據瞭解,王功權是吉林公主嶺市人,IDG創業投資基金高級合夥人、鼎暉創業投資基金合夥人及創始人。曾熱心參與公益事業,與許志永同為中國新公民運動的主要發起人之一。
2013年9月13日,王功權被中共當局官方以〝涉嫌聚眾擾亂公共場所秩序罪〞拘押,一個月之後被正式逮捕。2014年1月下旬,中共當局開庭審理許志永等人的案件,並蓄意於1月22日宣佈對王功權取保候審,並大肆宣傳王已〝認罪〞。
當時,據《自由亞洲電臺》報導稱,原華東政法大學教授、現任〝新公民運動〞被庭審七人之中趙常青律師的張雪忠律師曾看過王功權的親筆供詞。
王功權被取保候審後,張雪忠曾在微博上說,自己〝認真看過王功權先生的親筆供詞〞。,王功權〝其中確有一些悔罪認錯的表述,但他並未出賣或陷害任何人;實際上,從他所坦承的事實可以看出,他一直是一個真誠、善良且充滿公共情懷的人。〞,張雪忠希望,公眾〝不要被當局的宣傳所誤導〞。
北京知名維權人士胡佳當時也在接受《自由亞洲電臺》電話採訪時表示,王功權所謂〝認罪〞,是中共當局威逼和高壓的結果。胡佳他說:〝中國政府最善於迫使政治犯寫悔過書之類的東西,讓他們現身說法更是中國政府慣用伎倆。然而,在沒有司法獨立和公正的中國,當局會用新的司法之外的種種手段,要脅和威逼當事人。〞

 

25/1/2015       劉沙沙與丈夫被越南遣送柬埔寨        [自由亞洲電台]

河南維權人士劉沙沙偷渡越南與丈夫楊匡團聚後,1月22日被越南警方遣送鄰國柬埔寨,目前身處困境、劉沙沙星期六(24日)在電話中告訴本台,她希望前往第三國,包括到美國尋求政治庇護。因為擔心回國後遭到當局秋後算帳。
河南維權人士劉沙沙自去年11月偷渡越南,近期被警方發現其所持中國護照,沒有出境印章,21日,被越南警方罰款約187美元的越南盾後,遣送柬埔寨西北部一個邊境口岸城市。她星期六,在前往首府金邊途中接受本台採訪時說,日前被越南公安發現她護照有問題後:“一開始他們好像問題很嚴重,有七八個員警在會議室叫我們坐著。有員警用英語跟我說要把我送到河內,再把你送回中國。第二天把我們叫去詢問,他們的態度有所改變,他說你這個情況不嚴重,跟我指柬埔寨的方向。他們找來的漢語翻譯,也是句子中丟失很多成分,漢語也不標準。就說你們可以走了,他們不會攔你了。21日早晨過關去柬埔寨”。
已身在柬埔寨的劉沙沙表示,她在該國的簽證有效期到2月10日,因此必須在此之前離開,但至今沒有去處。她希望到美國生活:“我目前在柬埔寨是合法的,因為我有柬埔寨的簽證,但是也合法不了多久,我的柬埔寨簽證於2月10日到期。我們現在最大的困擾是不知道下一步能取哪裡。如果回中國,因為我在出來之前,曾經喊過口號打倒共產黨。我還是覺得會受到報復,這些天還是需要朋友們的説明”。

 

25/1/2015       南京孫林婚禮被嚴密監控下舉行        [自由亞洲電台]

南京異議人士孫林和妻子王傳英星期六在當地舉行婚禮,來自廣州、深圳、湖南等地的眾多網友前往參加,但遭到警方圍追堵截,甚至軟禁。孫林及家人與公安交涉,最終改在另一酒家舉行。但參加者已大為減少。

南京異議人士孫林與妻子原定于星期六(1月24日)在當地舉行婚禮,並邀請了各地數百人出席,公安聞訊如臨大敵。採取圍追堵截的方式阻止出席者,並一度勒令停辦婚宴。孫林當天中午告訴本台,幾經交涉,公安同意舉行婚宴,但必須變更地點,最後改在另一酒家舉行。他說:“今天上午來了一些網友被抓了,現在各分局派出所到處都是人。最後我姐姐、哥哥,包括他們的上級進行協調。之後警方給予寬容,允許我們辦(婚宴),但是地點要更換,更換了酒席地點。爭取他們把人放了。我也跟他們談了,如果不放人,我們下一批人和楊崇合辦,在此壓力下,他們允許辦了”。

孫林還說,雖然員警已經答應他舉辦婚宴,但是不少線民受到公安恐嚇後,已離開當地,另有朋友仍被公安控制,令參加人數大為減少:“人員肯定減少了,有一部分看到這種狀況,已經嚇跑了。不然能達到兩百人。但是無論減少也好,我們的婚禮辦成了,也是警方給大家一次寬容”。
週六清晨,在孫林住所的社區,已駐守大批公安。前往參加婚禮的湖南線民“公民小彪”歐彪峰在現場告訴記者,孫林居住的社區內外佈滿穿制服員警和便衣,有網友被帶到玄武公安分局鎖金村派出所:“當時我們一起有十幾個人,好多員警在阻撓。他們(員警)以檢查身份證的名義,把人帶走。我和另外兩個朋友沒有被他們控制,就溜出來了”。

25/1/2015       沈良慶:我和尹春參加孫林婚禮被警方綁架劫持經過    [維權網]

前天晚上跟尹春吃飯時,當面約定今天上午8時許一道去南京參加孫林(孑木)婚禮。早上7時下樓遛狗時,看見去年六四步步緊跟監控我的一名便衣進入社區保安監控值班室,然後又跑到社區入口處值班崗亭跟保安說什麼。我意識到來者不善,可能有麻煩。當即電話通知尹春,讓他趕快開車來接我。回家後,我立即打開電腦,將上述資訊通報給朋友們。

25/1/2015       參加孫林婚禮的沈良慶、尹春被綁架、傳喚、遣返        [維權網]

本網資訊員昨天(2015年1月24日)獲悉,安徽省合肥市民主維權人士沈良慶、尹春昨天早上趕往江蘇南京參加維權人士孫林的婚禮,結果被合肥警方一跟跟蹤,等待他們的南京警方在沈良慶、尹春到達孫林婚禮大門口時,將他們綁架、傳喚並且不給食物與水,後來才將他們轉交給跟蹤過來的合肥警方押回。
據知情人士反映,沈良慶他們今天上午11點趕到南京孫林舉辦婚禮的金鷹大酒店門口,即被守候在門口的數十名員警包圍綁架,接著就看到有參加婚禮的人員被兩三名員警架一人,紛紛綁架出來後,送上了等候在門外的警車上。沈良慶先生被綁架押送到了淮海路派出所,隨後看到尹春與網友劉四也被押在該所,而劉四昨天下午四點就被關押到這裡,被關在一間狹小的留置室中,由於他是廣州過來的,所穿衣服很小,一夜就睡在條凳上,沒被子,凍得直哆嗦。沈良慶與尹春被問話到下午一點多,結束後警方不提供飲食,經過沈良慶他們抗議,直到下午三點才提供麵包和開水。到下午四點,南京警方將沈良慶他們交給中過來的兩輛合肥警車上的員警押回。沈良慶先生說:“從一開始到最後結束,我一直強調抓人、搜查、放人都要有法律手續。但警方拒絕提供。作為對非法綁架、拘禁、傳喚、搜查的抗議,我拒絕回答任何問題,並拒絕閱讀筆錄,拒絕簽字。
目前沈良慶、尹春正在被押送遣返合肥的路上。

 

25/1/2015       查建國:“尋釁滋事”成了中國政府打壓異議人士的新罪名        [自由亞洲電台]

25號的“參與網”發表中國著名異議人士查建國的一篇文章;文章說,“尋釁滋事”成了中國政府打壓異議人士的新罪名。
著名異議人士查建國發表在15號“參與網”上的文章題為“尋釁滋事成了異見人士新罪名– 與《環球時報》爭鳴之157”。文章對《環球時報》針對德國駐北京記者科克裡茨的助手張淼以所謂“尋釁滋事”罪遭拘捕事件所發社評提出“爭鳴”。《環球時報》社評說,處理尋釁滋事是“當前司法領域的難點之一”,並聲稱,處理尋釁滋事案件將壓縮“異見人士反體制的行動空間”。
查建國在接受電話採訪時表示,當局給德國記者科克裡茨的助手張淼扣上“尋釁滋事”罪名,是因為張淼對香港占中持支持態度:
“它(指中國公安部門)認為她(張淼)是在網上寫文章,公開支持香港占中……  她要去參加支持香港占中的詩歌朗誦會,在這個路上就把她給抓起來了。”
在紐約的中國事務評論家劉念春說,給張淼扣上“尋釁滋事”罪名實屬“欲加之罪、何患無辭”:
“她這點兒(事)根本談不上尋釁滋事。尋釁滋事應該是有被害方的…… 它這兩年(以‘尋釁滋事’罪名)抓的人實際上都是對政府行為提出批評(的人)。”
查建國說,中國政府對香港占中很敏感:
“不管是誰,(不管你)是(海外的)記者,還是國內的老百姓,只要你支持占中,它都是不客氣的。”
查建國還說,《環球時報》是一家很左的報紙:
“在中國大陸所有黨報裡頭,它(《環球時報》)應該是很獨特的一家報紙…… 可以說它代表了上面的觀點吧。”

 

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訪民訴冤

 

25/1/2015       湖南冤民何菊英遭政府構陷批捕(圖)    [維權網]

2014年11月17日湖南訪民何菊英從北京強截回原籍後被構陷非訪的罪名行政拘留10天,11月26日行政拘留期滿後又被變更敲詐政府的罪名刑拘,2014年12月28日當地檢察院遵循政法委和政府的意志以敲詐勒索政府的罪名批准逮捕何菊英。何菊英現關押在湖南省寧遠縣看守所。

何菊英是湖南省寧遠縣上街村人,2001年她的在寧遠縣三中讀初中的兒子李進被學校的幾位惡少毆打致殘,寧遠縣法院枉法判決,判決明顯偏袒負有責任的學校和打人兇手,何菊英不服,逐級上訪到北京。何菊英上訪在當地的領導看來是影響了他們的政績,為了阻止她上訪維權,當地縣鎮兩級政府不擇手段地對她進行打擊迫害,因為上訪,她多次被非法關押,用她自己的話說,拘留多少次她自己也記不清了,2008年、2012年她被政府構陷罪名兩次勞動教養共計30個月,她還多次被關精神病院和黑監獄,2009年由於她關在教養所內,家中年邁的公婆無人照顧,加之政府不斷的騷擾恐嚇,兩位老人驚嚇過度在貧病交加中相繼離世,現在被毆致殘的兒子常常犯病,由於政府的暴政和不作為,十幾年上訪下來,她積攢下了比原始冤情大得多的冤屈。
上訪維權人士已經明顯感覺到,以所謂敲詐勒索政府罪名被逮捕判刑的冤民基本上都是被政府釣魚陷害的結果。其做法是政府先拿出個明顯不公的解決訪民冤情的所謂決定,遭訪民拒絕後就開始讓訪民自己拿出個訴求意見,政府一旦拿到訪民的訴求證據,就會命令公檢法構陷罪名陷訪民於牢獄。
訪民門認為,現行體制下沒有那個人敢主觀上故意敲詐勒索政府,訪民們為了洗刷自己的冤情,都被迫知法、懂法。犯國法的事情他們是不會做的。勞動教養制度被廢止後被以敲詐勒索政府罪批捕、判刑的眾多訪民都是被誣陷的結果,這是又一輪發生在訪民身上的人權災難。

 

25/1/2015       大陸男疑遭公安虐死 香港母親鳴冤無果  [新唐人]

中國大陸34歲的男子吳秋林,早前因在浙江義烏火車站疑有醉酒行為,被警方控制後受傷送院搶救,延至1月4日身亡。日前,其在香港的母親隨彩美帶大批親屬,跪求中共當局鳴冤,要求嚴懲兇手,但至今仍未獲解決。

香港《東方日報》1月26日報導,死者吳秋林在香港的母親隨彩美表示,兒子于去年12月1日在義烏火車站安檢時,疑因喝過大量白酒至神志混亂,遭在場員警要求他返署作尿液檢驗,他拒絕後,被數名員警猛力推倒,倒在地上。

她說,這期間,吳秋林遭員警用腳猛踹胸口淩辱,雙手也有受傷,之後被送往醫院包紮,再被押返警局,第二日,吳身體出現異常送院搶救已昏迷不醒,治療30多日後不治身亡。
據院方死亡紀錄,吳因急性腎衰竭等原因死亡,身上且有多根肋骨骨折,事發後,吳的家屬看過火車站的閉路電視紀錄後,認為吳是因慘遭虐待送命,直斥當局草菅人命。
早前,隨彩美和大批親屬帶著死者兩名女兒及妻子跪求當局鳴冤,要求嚴懲兇手,但至今仍未獲解決。對於警方毆打猛踹吳秋林胸口的行為,當局回應宣稱,警方的行為符合規範,並稱死者生前曾吸食毒品。
網友們直斥,執法人員無恥,濫用武力致人死後還要誣陷死者吸食毒品脫罪。

 

25/1/2015       成都天府新區李敏等3村民獲釋        [六四天網]

今天下午,成都市雙流縣勝利鎮周燕瓊【久敬莊上千截訪 成都9人跳車8人被擒】致電中國天網人權事務中心:成都天府新區李敏等3村民獲釋。

來電稱,今天上午9點30分,成都市天府新區永興鎮村民李敏【成都拘留李敏6村民 毛秀珍醫院治療】、朱興澤、郭志義從雙流縣拘留所獲釋,村民周燕瓊,余淑華等前往迎接。中午,天府新區維權代表給三人接風洗塵。

 

25/1/2015       河南息縣公民邢望力不服公安局處罰提出行政覆議遭刁難    [民生觀察]

河南省信陽市息縣公民邢望力(又名—吳全力)於2015年1月15日在北京期間被警方抓住,送回老家後遭行政拘留十天。邢望力委託兒子邢鑒向信陽市人民政府申請行政覆議。1月23日上午11點左右,邢鑒前往信陽市委政府3號樓308房行政覆議委員會辦公室申請覆議,結果招來對方刁難,一個行政覆議辦公室的中年男子表示,出示授權委託書,還要出示父子關係證明,並告知行政起訴法院不會受理。
據瞭解,根據國家有關規定,只要有授權委託書,公民代理人就可以向相關單位遞交出覆議書,根本不需要所謂的關係證明,而關於行政起訴法院不會受理的問題,法律這麼規定:《行政訴訟法》第三十八條 公民、法人或者其他組織向行政機關申請覆議的,覆議機關應當在收到申請書之日起兩個月內作出決定,法律、法規另有規定的除外。
申請人不服覆議決定的,可以在收到覆議決定書之日起十五日內向人民法院提起訴訟,覆議機關逾期不作決定的,申請人可以在覆議期滿之日起十五日內向人民法院提起訴訟。法律另有規定的除外。

 

25/1/2015       嵇書龍:控告南通監獄        [權利運動]

控告人: 嵇書龍,女, 51歲,漢族。小學文化,現住江蘇省阜寧縣阜城鎮翰林居3號樓601室。身份證號碼320923196511022443。2013年9月5日到江蘇省常州女子監獄服刑,2014年3月13日轉到江蘇省南通女子監獄服刑。2014年11月1日出獄。
被控告人:徐霞青,女,任江蘇省南通女子監獄二監區教導員。
案由:徇私枉法,打擊報復。
控吿訴求:依法追究被控告人私設刑罰的刑事責任.
事實理由:

控告人在南通女子監獄二監區服刑期間,被告人暗地串通阜甯縣政府,利用職務之便獄中組織黑惡團夥勢力,對控告人採取無事生非毆打毒害等手段摧殘控吿人的身體與生命。由此控告人多次寫控告書投監獄長、檢察官信箱。2014年8月底,副監獄長錢春燕接待了控告人,她要控告人就前後發生的事件寫一份完整的材料轉給她,由她來查處。9月中旬,監獄紀委就被告人打擊報復控告人案件做了筆錄,並承諾將去調查核實再作答覆。事隔數月,控告人提起的控告事項至今仍無答覆。本著分級負責屬地管理,誰主管誰負責的原則,請求江蘇省監獄管理局依法責成南通女子監獄領導嚴查案件。
要求:1、南通女子監獄依法出具對控告人刑罰關押四天的合法手續,2、將調查結果依法書面答覆。
合法上訪遭報復,權力編造罪名判刑入獄
阜甯縣政府不顧百姓的健康和生活,從蘇南的張家港等經濟發達地區引進化工污染企業,落戶我縣鎮,並建立在人口高密的村鎮和良田中,實施強拆房屋、強征耕地。為阻止毒企業的生產,當地群眾遭受了種種報復傷害的殘酷迫害的嚴重後果。由此控告人與村民一起,長駐北京舉報控告郭墅澳洋化工園區污染等問題。
2012年10月中旬,阜寧縣公安局長朱步宏要控告人回阜處理上訪之事。同年11月1日,朱步宏在公安信訪室要控告人去打麻將娛樂,等沈局長出差回來接談。11月2日下午,控告人打麻將娛樂時被抓,由縣政府指揮公、檢、法上演編造妨害公務、尋釁滋事、危害國家安全罪名誣陷迫害控告人。
北京名律師張成茂多次衝破阜寧縣公安局重重阻力,終於及時趕到一審法庭作無罪辯護。
2013年3月26日,阜寧縣人民法院為了縣政府的面子,以妨害公務罪判處控告人有期徒刑兩年。2013年4月3日控告人依法上訴,7月9日二審開庭,審判長將一審判決書中所謂禁賭時被嵇書龍打傷的三名人民警察顧富強丶顧海龍丶李文潔等證人傳上法庭,他們都表示不知道打麻將現場發生了什麼事情。2013年9月4日,鹽城市中級人民法院二審枉法裁定維持一審判決。
阜甯政府買通徐教,暗箱操作人為事端具體報復事例如下:
2014年3月13日,常州監獄將控告人轉送到南通女子監獄二監區。4月底,被告人利用職務之便將死緩劉德蘭、無期周麗等重刑犯調入控告人住的310號房,布控在控告人床鋪周圍,從此不認在車間還是在號房事發不斷,
例1、五月上旬,控告人坐的凳子被成敏娜預意偷換,使控告人坐下摔跟頭,被告人在車間警務台處理此事時,明知控告人患有嚴重心臟病,用雙手猛推控告人幾米遠。
例2、五月下旬,由於控告人患有多種疾 病去浴室行走慢,牢頭獄霸汪迎春以檔住走路為由對控告人辱駡毆打。被告人在警務台處理此事時,用歪理邪說庇護汪迎春成保護傘。強人所難控告人。
例3、六月下旬,監區洗澡規定上下輔一個龍頭,上鋪劉德蘭預謀要控告人去17號龍頭洗澡,汪迎春走過去對著控告人拳打腳踢。被告人不但沒有處罰汪迎春,反而在大會上散佈控告人控告常州監獄陳莉的材料是誣告假的等等。
例4、2013年11月,因常州駐監檢察官寄出的控告人申訴材枓數月沒有消息。控告人請求被告人聯繫申訴案件,被告人說;沒有義務聯繫你申訴事情。控告人已找過的領導都要求找徐教聯繫申訴案件。
徐教打擊報復事實真相浮出水面
2014年7月23日,監區擅自決定在車間餐廳發新鮮蛋糕,唯獨不發給控告人。控告人與被告人拒理力爭,7月24日早7點,被告人將控告人關押310房間。
上午9點,被告人從車間調去殺人惡魔劉德蘭,惡貫滿盈周麗,販賣毒品汪迎春,換下監督組敖尹紅、嶽仕群。
下午4點,汪迎春將被褥搬到310號房,周麗由上鋪調到下鋪,3人床鋪挨著控告人,不准控告人洗澡,出門,看電視。現場氣氛很緊張。晚上7點,控告人排隊出去看新聞聯播,劉德蘭用右手一拳打在控告人胸口,嘴裡喊周麗快打,周麗用左手一拳打在控告人胸口上,控告人掙扎著喊救命沖出號房,向于曉星警官報告劉德蘭等人毆打控告人事件,于警官沒有作為。
控告人回號房速寫求救信,內容是:我是從常州監獄轉過來的嵇書龍,現被徐教控制在310,請求檢察官快來救我。控告人趁3人疏忽沖了出去,汪迎春等追趕時,控告人已將求救信投進檢察官信箱。
控告人轉身看到副監區長周麗,向周隊長控訴無辜被打等事件,要求政府保護嵇書龍的安全。周隊長說是徐教安排的,我們領導都同意的。周隊長安排錢澄等人在310值夜班。25日早6點,控告人報告鄧警官要去車間勞動,汪迎春對控告人罵道,你想走沒那麼容易,老娘還沒享受呢!6點多鄧警官回話說,徐教不同意你去車間。25日中午1點半左右,被告人一邊開310門一邊喊劉德蘭,被告人往前走幾步,後背擋住門口攝像頭,先將小型白色攝像機和白紙包塞到劉德蘭手裡,然後再從劉手裡拿回攝像機對著走過去的周麗、汪迎春說:你們倆個上去制止嵇書龍違紀違規時,劉德蘭將現場拍下來。
下午4點左右劉德蘭貼在門上偷看藥物,控告人上前想抓個正著,她預感到背後有人急轉身時,控告人看到劉徳蘭手裡的毒藥是用幾張小小薄薄雪白的抽紙包住,這紙罪犯買不到。
從此,看不淸楚的菜控吿人堅決不吃。
26日下午4點,劉、周、汪惡意在房間洗頭將地弄髒,三人前拖後推控告人擦地,控告人堅決不擦,汪迎春抓住控告人頭髮暴打。控告人拼命的喊救命。于警官走過去要她們3人擦地,要控吿人擦廁所。控告人擦完廁所走到廁所門口時,汪迎春用雙拳搗控告人左胸部,周麗用拳頭搗控告人背部。控告人再次喊救命,于警官說將打架的事向徐教彙報。控告人再寫求救信投監獄長、檢察官信箱。寫信給監區長耿玲,要求徐教立即停止傷害,回避處理嵇書龍的所有事情,立即將劉德蘭、周麗、汪迎春調離310監室。
7月27日,耿監區長、徐教、片管嚴愛華將三人調離310號房。從此控告人在二監區風平浪靜至2014年11月1日出獄。
在南通女子監獄服刑7個多月, 控吿人雖然命大活著出來了,現已是傷病累累,由於長期恐懼緊張導致控告人血壓高、心臟病、糖尿病、腎結石、全身浮腫、蕁麻疹等多種疾病,兩個監獄醫院都有病歷證據。
以上控告事項都發生在監控錄影的地方,為了剷除監獄反人類的腐敗,懇望江蘇省監獄管理局啟動法律機器,依法監督南通女子監獄高層官員查處被控告人打擊報復控告人案件的全過程。還控吿人公道,也體現依法治國的事實存在。
致:江蘇省監獄管理局局長
謝謝
嵇書龍
2015年1月25日
聯糸電話18610661356

 

25/1/2015       南通又出血拆事件,殘疾人脾臟破裂險喪命    [權利運動]

2015年1月10日晚18點40分,江蘇南通張寶均家門口突然聚集大批不明身份之人,由一個自稱是南通市和諧房屋徵收服務有限公司吳隊長的人指揮,強行拆開張寶均家房屋院子的大鐵門,並破門而入對張寶均一家四口控制,以暴力毆打的方式逼迫張寶均在空白的房屋徵收協議上簽字,導致張寶均脾臟破裂,並在倉皇逃命中摔斷大腿。

張寶均,南通市港閘區秦灶街道秦北村二十組32號居民,貳級(視力)殘疾人。雖然今年已經62歲了,且兩隻眼睛都幾乎處於失明狀態,但要強的張寶均在妻子金和英的幫助下,還建造了350平米左右的養豬場,每年出欄商品豬100餘頭,翻建了200多平米的小洋樓,一家人過上了中國特色水準的小康社會。

2014年12月初,港閘區政府與秦灶街道給張寶均送來一張沒有蓋章的通知書,稱要徵收張寶均房屋地塊居民的土地、房屋,建造一個連名字都沒有的物流園,並委託了南通市和諧房屋徵收服務有限公司負責與被徵收居民協商、簽訂徵收補償協議。據瞭解,所謂的徵收補償“協議”,就是被徵收人在南通市和諧房屋徵收服務有限公司的人員提供的空白表格上簽字,且“協議”只有一份,有南通市和諧房屋徵收房屋有限公司保管。
由於看不到政府的徵收公告,徵收補償安置方案公告等合法手續,且南通市和諧房屋徵收服務有限公司提供的協定不具有任何保障,更不用說公平、公正,所以張寶均拒絕在非法徵收的“協議”上簽字。
據張寶均的女兒張豔說:1月10日晚18:40分 ,南通市和諧房屋徵收服務有限公司姓吳的負責人帶領十多個壯實(其中一個女性)的年輕人,拆除自己家院子的鐵門,強行非法入室。當時已天黑 ,這些人在院子裡要父親張寶均出門談判。由於天黑,以及外面不明人員太多,父親不敢開門,回復說天已黑,有事情明天白天再來談。這夥人根本不予理睬 ,繼續敲打房門,於是自己在18:55分報警,派出所出警人員到達時已經是20:00左右,當時出警民警電話是13773631831,結果警方在聽到我們要求處理非法入室的行為後就離開了。
此後,村委會的書記徐建成等人也來了,聽到我們一家仍表示第二天白天談事情的態度後也離開了。
此後,南通市和諧房屋徵收服務有限公司的人變本加厲繼續敲打房門騷擾,我們一家繼續向港閘區公安分局與派出所報警,也向12345市長熱線緊急求助,再三說明有人非法入室,人身安全受到嚴重威脅,雖然派出所又出警一次,但見我們不配合南通市和諧房屋徵收服務有限公司人員的無理要求,再次很快離開。
到晚上21點35分,南通市和諧房屋徵收服務有限公司人員用利器撬開張寶均家的房門,將逃出房子的張寶均、金和英夫婦倆實施毆打,還有幾個人沖進房屋,搶走了張寶均女兒、女婿的蘋果5S土豪金版手機和三星手機,並對張豔毆打恐嚇。
大約一個多小時後,張豔趁亂跑出去報警,帶著秦灶派出所的兩個出警的民警到家中,發現父親張寶均已經不在家中,而撬開房門實施暴力的和諧房屋徵收服務有限公司人員還在對母親金和英逼簽,員警對暴行視若無睹走了。
到11日淩晨1點,金和英接到丈夫張寶均的求救電話,稱自己在離開家的不遠處,已經不行了。金和英趕緊打電話給兒子張洪兵,由趕到家中的兒子張洪兵用電瓶三輪車送第六人民醫院,和諧房屋徵收服務有限公司人員用麵包車繼續跟隨到醫院。
醫院在對張寶均ct檢查時發現,張寶均不僅大腿股骨頭骨折,更為嚴重的是脾臟破裂,腹腔內已有大量積血,如再遲到一會兒,張寶均就性命不保了。
黑拆、血拆、艾滋拆,十八大後不僅沒有收斂,房地產崩盤在即居然在楊衛澤的發跡地南通上演“房破脾先碎”的瘋狂。
血拆事件雖然過去半個月了,張寶均也已經脫離了生命危險,但南通市公安對如此嚴重的故意傷害犯罪依然拒絕立案,也不對受害者張寶均的傷情做司法鑒定。

 

25/1/2015       〝囚犯微信獵豔〞揭開訥河監獄殺人綁架亂象        [新唐人]

近日,黑龍江省訥河監獄囚犯王東利用微信騙錢獵豔的消息引發海內外媒體對中共監獄黑幕的廣泛關注。隨著事件持續發酵,該監獄更多驚人黑幕被陸媒曝光,被指涉及多起流血死亡事件,有的犯人因無錢上交被獄警活活打死;也有獄警槍殺附近居民造成6死1傷;還發生獄警持槍挾持上級作人質等恐怖活動。獄警還配合犯人喝酒、賭博、買菜做飯。
訥河監獄多起死亡事件
據澎湃新聞報導,從2008年到2014年6年時間裡,訥河監獄至少有6人自殺身亡,其中包括5名犯人和1名獄警,另有3名犯人自殺未遂。還出現過一起獄警持槍殺人事件,造成附近居民6死1傷。
據知情人士透露,1991年,訥河監獄出現兩名罪犯死亡事件。一人是李克庭(音),他因無錢上交被兩獄警蘇文國、劉立峰將犯人活活打死,後兩名獄警均被判緩刑。
另外一人是曹夢琪(音),當年,該監獄兩名獄警在罪犯出工時,持槍脫崗去打野鴨,不慎將槍掉進了水溝,曹夢琪下水撈槍時溺亡。
1999年,訥河監獄還出現過一起獄警持槍殺人事件,造成附近居民6死1傷。據稱,訥河監獄獄警孫建偉(音)到單位領取槍支,出工後騎上摩托車到離監獄幾公里外的前女友家,先後開槍打死前女友及其母。隨後,他又到其前妻家,先後打死前妻等4人,打傷1人,共造成6死1傷,後孫建偉自殺。
還有獄警稱,2004年左右,該監獄還發生過一起獄警挾持人質事件。獄警穀海峰因對監獄調整其工作不滿,闖入監區看守室搶下值班員任長志、李佩新的手槍,將二人挾持為人質,並對監獄上級進行恐嚇。
上世紀90年代,訥河監獄罪犯勞動組長武洪剛(服刑人員)因無錢上交被以勞動不合格為由,體罰虐待另一犯人榮喜,造成對方一隻眼睛失明。獄方為安撫榮喜,為其辦理了假釋。假釋期滿後,榮喜將監獄告上法庭,監獄敗訴後被迫支付了賠償。
獄警配合犯人喝酒、賭博、做飯
據澎湃新聞報導,訥河監獄可以帶進手機,酒也可以在訥河監獄買到。上述獄警稱,〝酒一般由獄警裝到礦泉水瓶中,然後將礦泉水瓶放在袖子或褲腰裡,趁著剛上班人多時帶入。〞
另一知情人士透露,一瓶在外邊最多賣20元的酒,在監獄裡能賣到100元。而監獄裡賣酒的人,多為獄警。犯人王東與一名受害人的聊天記錄也顯示,他稱自己能在監獄內買到酒。
一位獄警稱,訥河監獄裡流行用撲克推牌九賭博,〝賭得很大,輸贏幾萬元都屬正常。〞此前,該監獄有兩名犯人因欠下賭債無力償還而自殺。王東也向一名受害人表示,自己曾欠下11萬賭債。
上述獄警還稱,與獄警關係好的犯人還可以在監獄的倉庫內自己〝開小灶〞做飯。他稱,倉庫內有電炒鍋,獄警會默許犯人進去〝做點好吃的〞,犯人做好後通常還會與獄警分享,該獄警稱,他也曾吃過犯人做的飯。
另有一名知情人說,犯人可以從外邊買菜。他們通常直接打電話給監獄附近一名商販,商販把菜送到獄警處,再由獄警趁換班之時從會見室帶入。
一位要求匿名的訥河監獄退休獄警稱,1995年左右時,訥河監獄還曾出現兩起犯人成功越獄事件,脫逃罪犯為蘭中江(音)、趙祿(音),兩起越獄事件相隔約一個月左右。

 

25/1/2015       中國維權動態週刊總第397期(2015年1月19日-25日)   [維權網]

【編者按】中共治下對言論的鉗制遠勝於帝制時代,以言治罪依然大行其道,廣州企業主梁祝強因網路轉帖被警方逮捕。依法治國口號下,馮正虎因舉辦模擬庭審會被傳喚,普法成了“違法”,誰還敢相信會真的依法治國?非法羈押仍舊是打擊維權人士的重要方式,在廣東被捕的湖南籍謝文飛被超期羈押;北京“兩會”召開期間訪民葛志慧被限制自由;而參加孫林婚禮的沈良慶、尹春則被綁架、遣返。湖南湘潭一農婦眼睛在法院被法官打瞎,再現湖南公權力的蠻橫。遭酷刑出獄的廣東維權人士李碧雲被強制出院,讓人又一次領教了一些官方人士的人性缺失。維權人士陳雲飛對警方傳喚提起控告;劉曉原律師就不准會見蘇昌蘭向警方遞交覆議申請;廣東湛江數百公民法院前集會為抗暴英雄朱惠來父子喊冤,展現了公民意識的進一步覺醒。

 

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自焚藏人

 

25/1/2015       唯色:記2014年自焚抗議的11位藏人    [唯色博客]

2014年,有11位藏人自焚抗議。在藏人自焚抗議的記錄中,從2009年2月27日至2014年12月23日,在西藏境內有135位藏人自焚,在西藏境外有5位流亡藏人自焚,共140位藏人自焚,包括21位女性。其中,我們所知道的,已有119人犧牲,包括境內藏地116人,境外3人。
以下是關於11位自焚藏人的簡介。

1、2014年2月5日,牧民彭毛三智在澤庫多禾茂鄉自焚犧牲。
彭毛三智(འཕགས་མོ་བསམ་འགྲུབ། Phagmo Samdub):
安多澤庫(今青海省黃南藏族自治州澤庫縣)多禾茂鄉牧民、在家密宗修行者,27歲。
2014年2月5日晚約21時半,彭毛三智在多禾茂鄉第二完小(又稱萬青寧寄宿制完小)附近點火自焚。軍警將重傷的他強行帶往澤庫縣。當局立即封鎖通訊,嚴防自焚消息外傳,並部署大批公安和武警。有消息指彭毛三智在自焚現場已犧牲。
彭毛三智是多禾茂鄉塔士乎村牧民,有妻子和年幼的兒子與女兒。母親名叫珠姆。
他自焚犧牲後,當局拘捕了他的弟弟、僧人嘉措,及其他藏人。
迄今,在澤庫縣多禾茂鄉已發生5起自焚抗議事件,包括牧民、尼師、女中學生。

2、2014年2月13日,洗車店主洛桑多傑在阿壩縣自焚犧牲。
洛桑多傑(བློ་བཟང་རྡོ་རྗེ། Lobsang Dorjee):
安多阿壩(今四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣)人,曾為僧人,後在青海省果洛藏族自治州達日縣經營洗車店,25歲。
2014年2月13日下午約18時半,洛桑多傑在阿壩縣洽唐街(因有十多位藏人在這條街上自焚抗議,被藏人稱為“英雄街”)通往格爾登寺的路口點火自焚。從當地人傳出的視頻可見,洛桑多傑盤坐地上,雙手合十,被熊熊火焰圍裹的全身一動不動。周圍目睹藏人有出於恐懼而逃走的,也有更多的人在呼喊,還能聽到急促的藏語祈禱聲:“嘉瓦丹增嘉措欽…”(尊者達賴喇嘛護佑我們……)
部署在阿壩縣城的軍警將燒傷的洛桑多傑強行帶走,隨即全縣戒備森嚴。三天后,即16日,洛桑多傑在阿壩州州府瑪律康縣的州醫院犧牲,他的家人要求當局交還遺體被拒絕,只收到骨灰。很多民眾為他去寺院點燈祈福。
洛桑多傑出生於阿壩縣賈洛鄉的牧民家庭,父親名為才巴,母親名為娜梅吉,他在四個子女中排行第二,尚未結婚。
他曾是格爾登寺僧人,還俗後與母親和弟弟在相鄰的達日縣經營洗車店。自焚前數日,他回到阿壩縣朝拜寺院,參加法會,觀看金剛法舞。
迄今,屬阿壩縣賈洛鄉的自焚藏人有11位,包括牧民、尼師、僧人、洗車店主。

3、2014年3月16日,僧人久美旦真在澤庫縣自焚犧牲
久美旦真(འཇིགས་མེད་བསྟན་འཛིན། Jigme Tenzin):
安多澤庫(今青海省黃南藏族自治州澤庫縣)夏德寺僧人,29歲。
2014年3月16日早上7點,久美旦真在澤庫縣夏德寺外自焚。僧侶們將他抬到寺院,為隨即犧牲的他舉行了超度祈福法會。當局立即封鎖通訊,並從夏德寺抓捕了14名僧人,拘押期間施以毒打。久美旦真的兩個兄弟于18日遭拘押,23日獲釋。久美旦真的父親呼籲當局不要懲罰夏德寺,於3月22日被拘捕,至今情況不明。目前,大量軍警進駐夏德寺,所有僧人被強令參加為期100天的“法制教育”。
久美旦真出生於澤庫縣夏德日鄉的牧民家庭,父親名叫拉傑嘉,母親名叫央廓。
他出家夏德寺多年,曾在安多地區著名大寺隆務寺(位於熱貢即青海省黃南藏族自治州同仁縣)學佛。

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、2014年3月16日,僧人洛桑華旦在阿壩縣自焚犧牲。
洛桑華旦(བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན། Lobsang Palden):
安多阿壩(今四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣)格爾登寺僧人,23歲。
3月16日是2008年安多阿壩抗議民眾被當局軍警槍殺紀念日。自此,3月16日被藏人稱為“阿壩屠殺日”。始於2009年2月27日的第一起自焚,即格爾登寺僧人紮白正是因為紀念遇難者一周年的祈禱法會被取消而自焚抗議。之後,2011年、2012年、2013年的3月16日,格爾登寺僧人洛桑彭措、洛桑次成、洛桑妥美相繼自焚抗議,犧牲。
2014年3月16日上午11點半,洛桑華旦在紮白自焚之處(阿壩縣洽唐街,被稱為“英雄街”)點火自焚,當即被軍警強行帶走,五天后在醫院犧牲。
洛桑華旦出生在阿壩縣麥爾瑪鄉三大隊(阿謝倉)的牧民家庭,父親已故,母親名為南科,繼父名為西熱,有兄弟姊妹多人,並有弟弟也是格爾登寺僧人。
他自小出家,一直在格爾登寺學習佛法。自焚前,他留下給母親、兄弟姊妹及老師、同修的遺書,主要內容是感恩母親撫育,永遠要做利他的善事,民族之間團結,特別要與漢人鄰居團結,只有雙方互利才能共存。遺書內容如下:
“想要對父母、兄弟姐妹們說的是:民族間相互團結,誠心相待是正確的。心懷妒恨招致失敗,誠心相待會成功是毋庸置疑的。同樣無論做任何事情,都要三思而行,不要愚昧行事是極為重要的。
“如果是學生,要做到學業有成;如果是父母,要教育好自己的孩子;如果是商人,要做到雙方有利。不論是農民還是牧民,要孝敬父母。
“對全世界,特別是對漢人鄰居要團結,只有相互團結有愛心,才可以將我們的想法向對方說明,也可以有所作為,不是嗎?哦!我要向你們說的是,要時常把有利他人和有利自己區分來開,要常求有利別人,不求有利自己,因為幸福的根源是有利他人及團結一致。
“願阿媽、祖母、姨姨、舅舅、姐夫以及我的哥哥、弟弟、姐姐、妹妹及所有與我有關的親人,以及,付出心血教育我的老師,我的同學們事事順利,心想事成,所做的一切都是為了利他。
“我的阿媽啦!您用慈愛養育了我們,我們是在您的血汗中逐漸成長,我們在您的懷抱裡得到無盡的快樂,您給予我們太多太多,讓我們順順利利,沒有任何困難,一切只因您的慈悲。感恩我的母親!一切是您給的,如果要一一詳述,永遠也沒法說完,所以就說這麼多吧!
“以上一定有很多錯別字,我向你們表示抱歉。(華旦,或雄鷹智華,或素食者,或哈哈哈短腿敬上)”

5、2014年3月29日,尼師卓瑪在巴塘縣自焚受傷。
卓瑪(སྒྲོལ་མ།Dolma):
康巴塘(今四川省甘孜藏族自治州巴塘縣)西松貢鄉人,尼師,31歲。
2014年3月29日下午3時多,卓瑪在巴塘縣著名寺院曲德貢巴(被更名為“康寧寺”)的轉經路上點火自焚,在場信眾立即撲滅火焰,並將燒傷的她送往當地縣醫院。軍警嚴密封鎖醫院,當地通訊曾被阻斷。據消息,卓瑪“暫無生命危險”,但當時與她轉經的三位尼師被警方帶走,情況不明。
卓瑪出生于巴塘西松貢鄉(在金沙江對岸,現已劃入西藏自治區昌都地區芒康縣)的農民家庭,父親名叫尼瑪,母親名叫旺姆。其家族名為東拉卡,是巴塘境內大戶人家,曲德貢巴的三位轉世仁波切以叔侄輩份出生在其家族中,有多位前輩在1950年代反抗中共的戰鬥中犧牲或入獄。
自焚前,卓瑪在另一座寺院即日登寺磕等身長頭已有數月。
這是在巴塘縣發生的第一起藏人自焚抗議事件。巴塘縣是3月30日在北京去世的西藏共產黨創始人、共產主義革命家平措汪傑先生的家鄉。

6、2014年4月15日,農民赤勒朗加在道孚縣自焚犧牲
赤勒朗加(འཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ། Tinley Namgyal):
康道塢(今四川省甘孜藏族自治州道孚縣)孔色鄉人,農民,32歲。
2014年4月15日中午12時多,赤勒朗加在孔色鄉自焚抗議,當場犧牲。當地僧俗藏人將遺體抬往寧瑪寺院各它寺,舉行了祈福超度法會。之後,家人將遺體送回家中,17日深夜火葬。
赤勒朗加是道孚縣孔色鄉格勒村農民,父親名叫堆羅,已去世,母親名叫白拉,他在三個子女中排行第三,尚未結婚。
他在自焚前給友人和家人留下遺言:“我們現在的處境很困難,根本沒有自由。”“藏人沒有自由可言,連騎摩托車到縣城購物都受到阻攔”。“如果自焚的話,對西藏整體利益有多大作用?對獲得自由有多大幫助?”
赤勒朗加自焚犧牲後,他的生前照片及自焚現場照片被迅速傳出,藏人們在照片下用藏文寫道:“在道孚有一位名叫赤勒朗加的同胞,為了藏民族的政教燃燒了自己的身體,是民族的英雄,我們表示沉痛哀悼。”
迄今,道孚縣有5位藏人自焚抗議,包括僧人、尼師、流亡者和農民。

7、2014年9月16日,牧民貢覺在甘德縣自焚重傷。
貢覺(དཀོན་མཆོག་། Kunchok):
安多果洛(今青海省果洛藏族自治州甘德縣)下藏科鄉牧民,42歲。
2014年9月16日,貢覺在下藏科鄉派出所門前點火自焚,被在場藏人撲滅火焰,並將他送往西寧一家醫院。而外界遲遲不知這一自焚抗議事件,是因為當地民眾不敢披露,以防貢覺和幫助他的人遭捕。貢覺傷情嚴重,家人擔心他是否能活下來。而他在恢復知覺後流淚表示:“我沒有完成我的心願。”
貢覺有兩個子女,兒子是僧人,女兒是尼姑。
迄今,果洛州有3人自焚抗議,包括朱古(活佛)、僧人。

8、2014年9月17日,學生拉莫紮西在合作市自焚犧牲。
拉莫紮西(ལྷ་མོ་སྐྱབས།་བཀྲ་ཤིས།  Lhamo Tashi):
安多桑曲(甘肅省甘南藏族自治州夏河縣)博拉鄉人,學生,22歲。
2014年9月17日深夜,拉莫紮西在安多黑措(今甘肅省甘南藏族自治州合作市)的公安機關前點火自焚,當場犧牲。軍警搶走遺體,擅自火化。次日,他的家人要求歸還遺體,當局只給了部分骨灰。據悉,拉莫紮西2008年曾因參與抗議活動遭當局拘押,當時他才16歲。
他出生于夏河縣博拉鄉的牧民家庭,父親名叫交巴次仁,母親名叫多嘎措,他在三兄弟中排行第二,生前是合作市專科學校的學生。
迄今,夏河縣有17人自焚抗議,包括打工者、牧民、護林員、僧人和學生。與自焚犧牲的拉莫紮西同屬博拉鄉的自焚者就有4人,包括打工者、牧民、學生。
拉莫紮西以自焚表達決絕抗議,正是舉世矚目的蘇格蘭獨立公投前夕,尚無法判斷是否與蘇格蘭獨立公投有關,但因發生在蘇格蘭獨立公投前夕,無法不讓人聯想其中關係。 另據媒體報導,當地民眾說拉莫紮西自焚是因為中國國家主席習近平訪問印度,他為此抗議對西藏的鎮壓政策,希望以自焚引起外界關注。

9、2014年12月16日,牧民桑傑卡在夏河縣自焚犧牲。
桑傑卡(སངས་རྒྱས་མཁར། Sangye Khar):
安多桑曲(今甘肅省甘南藏族自治州夏河縣)阿木去乎鎮人,牧民,34歲。
2014年12月16日,即藏曆10月25日,為圖伯特重要的傳統宗教節日“甘丹安曲”(漢譯“燃燈節”)。上午約9點,桑傑卡在阿木去乎鎮派出所前點火自焚,當場犧牲。遺體被軍警搶走。
桑傑卡是阿木去乎鎮瓊日塘(音譯)村人,父親名叫旺洛,母親名叫玉珍,家有妻子和兩個女兒。
迄今,夏河縣有18位藏人自焚抗議,包括打工者、牧民、護林員、僧人和學生;其中,屬阿木去乎鎮的有7人,包括1位僧人、6位牧民。
幾年來,在傳統宗教節日“甘丹安曲”(漢譯“燃燈節”)自焚抗議的有3位藏人,包括牧民、僧人。

10、2014年12月22日,牧女才讓卓瑪自焚犧牲
才讓卓瑪(ཚེ་རིང་སྒྲོལ་མ། Tsering Dolma,又名才白):
安多阿壩(今四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣)麥爾瑪鄉牧民,女,19歲。
2014年12月22日下午4點左右,才讓卓瑪在麥爾瑪鄉政府前點火自焚,當場犧牲。遺體被公安、特警搶走,未交還她的家人。
才讓卓瑪是麥爾瑪鄉四村牧民,小名才白。父親名叫曲多(全名曲美多傑),母親名叫拉姆(又稱堅華)。她有六個兄弟姐妹。讀過小學,未結婚。
她自焚犧牲後,當局帶走了她的父親、母親和哥哥益美。
就讀于蘭州市西北民族大學文學專業的詩人麥若巴在阿壩被捕,據悉與他撰寫有關藏人自焚的詩文有關。21歲的他是阿壩縣麥爾瑪鄉三村人。
迄今,僅阿壩縣就有37位藏人自焚抗議,包括僧人、尼姑和牧民;其中,屬阿壩縣麥爾瑪鄉的有7人,包括3位僧人、4位牧民。

11、2014年12月23日,僧人格絨益西在道孚自焚犧牲。
格絨益西(སྐལ་བཟང་ཡེ་ཤེས།  KelsangYeshi)
康道塢(今四川省甘孜藏族自治州道孚縣)靈雀寺僧人,37歲。
2014年12月23日上午11點,格絨益西在監控靈雀寺的員警機構前點火自焚,並呼喊“允許尊者達賴喇嘛返回西藏”、“西藏民族需要自由”等口號。他當場犧牲,軍警搶走遺體,開槍打傷準備抬走遺體的僧人。
格絨益西曾在印度南部的寺院學習過,佛學深厚,深受當地藏人尊敬。
他自焚犧牲後,道孚縣的網路和電話被切斷,多名藏人被拘捕。
道孚縣是康區敏感地區,2008年以來發生過群體抗議、祝福尊者達賴喇嘛誕辰集會、六次自焚抗議以及不過“洛薩”(藏曆新年)、“罷耕”、“吉度呢頗”等不合作事件,一直被當局嚴防與管控。
迄今,道孚縣有6位藏人自焚抗議,包括僧人、尼姑、學生和農民。
2015年1月

人物概要:
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